烽火戏诸侯?你可能被历史书给骗了,从另外一个角度戏说故事

烽火戏诸侯?你可能被历史书给骗了,从另外一个角度戏说故事
2019年11月22日 10:31 新浪网 作者 小证历史

“烽火戏诸侯”的故事大家基本都听过,中学的历史课本上也曾提到。大致意思是:周幽王有一个非常漂亮的姬妾叫褒姒,周幽王非常宠爱褒姒这个美人,但褒姒是一个冷美人,周幽王用尽了所有的招数都没能逗褒姒一笑。周幽王干着急一点办法都没有。后来边境侵犯,烽火台上燃起狼烟,褒姒竟然看到狼烟笑了。这一幕被周幽王深深的记载了心里,为了验证这个想法,周幽王再次命人点燃烽火,褒姒又一次乐了起来。

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周幽王为了不断地让褒姒笑,就不断的点燃烽火台上的烽火,一次次地逗了褒姒。烽火台主要的用途是在于敌人侵犯时所召集各诸侯国抵抗外敌侵犯的信号,所有的诸侯国看到烽烟后立即召集部下火速赶到周幽王跟前报道,到了之后才发现自己被国君当了猴耍。耍就耍吧,谁让周幽王是国君呢?

坏就坏在周幽王太贪心,老是念叨着褒姒的笑,于是就不得一次又一次的点燃烽火台。俗话说可一可二不可三,各诸侯国们心想反正又不是外敌入侵,去与不去也无所谓,国家照样太平无事。后来烽火台就成了周幽王和褒姒的玩具,俩人没事就点着玩。

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说故事就一定要有转折和高潮,这个故事的转折就说外敌真的就来侵犯了,周幽王令人赶紧点燃烽火台通知各诸侯国一起前来御敌。高潮就是,大家看惯了烽火台冒烟的情况,于是各诸侯国都说,看,我们的王又在逗他的褒姒玩呢。然后大家都没过来。最后的结局是外地进城后烧杀抢掠,伴随着西周灭亡。

这就是“烽火戏诸侯”的故事,故事中的周幽王很傻很天真,故事中的褒姒很黄很暴力,故事中的周幽王简直就是智障。否则怎么会干出这种事?故事中的褒姒就是傻妮,整天跟握着生杀大权的人摆脸色,不怕哪天周幽王累了一刀把自己咔嚓了?

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从另外一个角度看,故事的漏洞很多,比如诸侯国离得有多远?比如看到烽火后各诸侯国多长时间能赶到?再比如周朝时候行军速度有多快?还有就是打仗所需的粮草怎么供给?按照普通人走路计算,一秒钟左右脚各迈一步,大概1.5米。一分钟60秒,就是90米。一小时5400米。按照5公里计算,一天行军10个小时,也就50公里。诸侯国之间再怎么短也不至于只有50公里。那就要行军几天,几天的粮草肯定要好好准备,准备又要几天。于是乎周幽王说,褒姒孤王准备让你笑了,然后过了几天褒姒看到过来的诸侯笑了,周幽王感觉很心满意足。这可能吗?所以说,这个故事很可能是改编的,但是改编的目的又是什么呢?

俗话说,成者王侯败者寇,改编这段历史的一定是成功者。西周灭亡后迁徙洛阳改名东周。所以东周开创者周平王姬宜臼。另外目前所看到的这段历史基本来源于《春秋》,对《春秋》最有发言权的就是孔老夫子。所以能改历史的有两个人,一个是周平王,一个是孔老夫子。但又是哪一位改的,还是两位都有参与呢?

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先说孔老夫子,孔子是一位圣人,所以他不可能无中生有的更改历史。所以更改这段历史的一定有周平王。但孔老夫子有没有做过更改和强调呢?其实还是有的,其一孔子说唯女子与小人难养也,从某一角度说老夫子并不是特别喜欢女人,作为故事中漂亮又可爱的褒姒稍稍略加修辞还是可能的。其二老夫子讲究周礼,克己复礼,惟此唯大。所以再老夫子的眼里周幽王喜欢褒姒而废王后逐太子是不可取的,添油加醋也是可以理解。所以老夫子有可能改也有可能没改,但添油加醋的可能性还是比较大的。

再说说周平王更改历史的原因。周平王原本是个太子,未来国家的继承人。但是老爹周幽王得到美女褒姒后,似乎一切都被褒姒迷住了。把自己母亲申姜的王后的位子给废了,把自己的太子位子给了褒姒的儿子伯服。这还得了,假如哪天老爹周幽王一命归天,自己和母亲不就成了别人刀俎上的鱼肉了,岂不是分分钟就挂掉。看老爹迷褒姒的样子,甚至不等他死,自己和母亲就有可能分分钟被灭掉。与其等死,还不反了算了。

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中国自古就是礼仪之邦,讲究三纲,讲究五常,讲究礼义廉耻,讲究道德谦让。要给后世留下一个好的印象。所以要有个故事来衬托自己,所以要么把自己抬高,要么把对手降低。自己本来就是造反,抬高似乎不太容易,只能把屎盆子扣在老爹和那个狐狸精身上,于是也就有了“烽火戏诸侯”的故事。

周平王用这个故事欺骗了我们两千多年,但是周平王是否赢了呢?从今天这个故事的知名度看,周平王是赢了,成功的造反,成功的给老爹扣上屎盆子。但从当时的局势看,似乎没有,因为各诸侯国都不服他,都不来朝贡了,自己晚景也落了个孤家寡人,好好的周天下也给毁掉了。

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