曾国藩，后世誉其为“千古第一完人”，位居“晚清四大名臣”之首，官至清朝历史上汉族文人为官的最高峰，他的修身齐家之道也被无数成功人士奉为真理。

　　曾国藩的过人之处不仅如此，他在教人育子方面也颇有心得，后代子孙非富即贵。今天给大家分享曾国藩独特的教育心经《教子六项》，不仅针对孩子，更是针对成年人。归纳起来，主要是这六点：

　　勤、孝、俭、仁、恒、谦。

　　一、勤

　　曾国藩认为子女教育中“以习劳苦为第一要义”；他提倡“勤理家事”、勤奋学习、勤劳工作，反对奢侈懒惰，“不可厌倦家常琐事”。

　　针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的特点，曾国藩特别强调戒骄奢、倡勤俭、主敬恕、不忘本

　　。他认为“居家以不晏起为本”，从不准许子女睡懒觉。在家里男要扫地、种菜，女要做饭、织布。

　　勤劳是对自己负责，凡事只有付出了努力才能明白其中的深意，才会珍惜所得物的来之不易。另外，只有凡事勤勉肯吃苦，才能练就坚韧的意志。

　　二、孝

　　“百善孝为先。”曾国藩提倡“尽孝悌，除骄逸”。他教育子女在家敬老爱幼，出嫁后尊敬公婆。“孝顺”并非嘴上说说，我们若想子女孝顺，就要懂得以身作则。

　　父母是孩子的第一任老师，一言一行对孩子的以后都有潜移默化的影响。

　　三、俭

　　曾国藩认为

　　“居家之道，不可有余财”

　　，“家事忌奢华，尚俭。”他自己的日常饮食，总以一荤为主，非客到，不增一荤。其穿戴更是简朴，一件青缎马褂一穿就是三十年。他不准子女积钱买田，衣勿华美。对子女的婚姻，他认为品德为上，联姻“不必定富室名门”。

　　节俭能够让人明白一粥一饭皆来之不易，要懂得珍惜眼前所拥有的。倘若父母给足孩子钱财花销，孩子为什么还要去吃苦呢？人都有好逸恶劳的一面。

　　唯有“一无可恃”，孩子才有动力去奋斗、去谋生，才可成大器！

　　四、仁

　　曾国藩教育子女仁义待人，认为“亲戚交往宜重情轻物”。

　　“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

　　”曾国藩深刻地指出骄奢的害处，他要求子女“守先人耕读家风，不要有半点官气，不许坐轿，不许唤人添茶。”不许子女斥骂仆佣，不许轻慢邻居，不许仗势欺人。

　　“仁”既是保持一颗慈善之心，用爱去对待身边每一个人，和睦相处，你将也被大家善待。“仁”也是大度之意，“得饶人处且饶人”，多一点理解、多一点余地，那别人的温暖也会照耀你。

　　五、恒

　　曾国藩说：“盖士人读书，

　　第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无穷，不敢以一得自足，如河泊之观海，如牛蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事

　　。此三者缺一不可。”于此三者，曾国藩特别看重有恒。

　　做到有恒，既是易事，又是难事。说易，因为人人可以做到。说难就在于难坚持，坚持几天可以，支持几个月就难了，坚持几年、十几年，一辈子更难了。然而，只有“守常”，才能获得成效。

　　六、谦

　　曾国藩一生谦虚诚敬，谨慎持重，整肃端庄，他教育子弟也要借此修身，“以勤劳为体，以谦逊为用，以药佚骄”。

　　“满招损，谦受益”，谦虚是一种大智慧。

　　谦虚的人最能够听进旁人的忠言和建议，将姿态放到最低，才能跳得最高。

　　言传身教才是最有效果的教育，大人若是能悟懂其中的道理，那孩子自然而然的也会随之效仿。

　　如果大家对曾国藩的教育理念感兴趣，又或是想了解他的军政谋略、从政学问，都可以来看看《曾国藩全书》这本书，学习他的容纳百川的胸襟和气魄，也给自己的孩子们也做出一个表率。