我国佛教的普及程度，千百年来已经跟我们的日常生活融为一体，这跟佛教本身的信仰理念以及跟我们自己的信仰需求相关，才得以让佛教流传甚广，促进了它的发展。其在我国魏晋南北朝就非常的兴盛，到了唐朝时期，更是达到了一个顶峰，当时全国兴建的寺庙很多。可是到了如今，大多的寺庙都已经不再是单纯大多念经拜佛，而是开始成为了一个旅游景点，慢慢地被商业化了，就好比说少林寺，每年都会有很多前往旅游观光。

　　那么一个纯净的寺庙是什么样？现在还有这样的寺庙吗？有的，它就是位于江西省九江市的东林寺，就在庐山山脚下，其是在东晋就已经修建而成的。这个寺庙在佛教的重要性是很高的，就像是一方净土，每年都有很多虔诚拜访的人专门来此，它在日本佛教人眼里，就是东祖庭。

　　朝昔抚今，历经时间之久大约有1000多年。在这里也有很多历史典故，例如太宗皇帝曾再次游览，也在这里树立了一个石碑，还有我们很熟悉的诗人白居易，在此留下的著作繁多，其中和东林寺名字相近的东林经也是他所写的，并且也存放于这里。

　　我们大多数人进行寺庙跪拜时，是为寻找心里的一方净土。无论是在人生路途中各方面遇到困难都希望有一片地方能够存放自己的信仰，但是纵观现在国内大大小小的历史遗迹，即使有些被人们保护完好，但是过于商用，而从某些方面来说失去了它真正的价值。

　　那么东林寺就一枝独秀站了出来，如果游客们来这里游览。基本的收费项目是没有的，例如香火以及门票，但是对于知名度来说，它的知名度远不如其他的寺庙，但是它更值得被人们所铭记，不得不说，这是一个“纯净”又“低调”的寺庙。

　　大安法师，他是东林寺方丈、住持，在人世奔波的这些年，由于生了一场重病而开始意识到人生的意义以及人们每个人都必须要面对的生死，但是他始终找不到一个自己满意的关于生死的答案，之后在佛教的书籍中满足自己的精神需求，后来他开始发现原来自己内心的一片净土就是从念佛开始。因此他在现实生活中开始研究佛教，并以此不断修身养性完善自己，在之后很长的一段时间也并没有将东林寺商业化。他自己想着只要能支持得起寺庙的平时开销就可以了，后来众多的人们慕名前来，但是大安法师依旧初心不变。

　　上面我们说到这里是不收门票这些钱的，难道真的没有其他的一些要求吗？也是有的。但们只对人的着装有要求，过来祈福的人，一定要整理好自己的着装，不可以穿短衣短裤以及非常暴露的衣服，这种人是不能进去的。一方面来说，本身这种类型的着装就是不尊重人的，一般家居生活中可以穿，但是在正式场合就必须要穿应景的衣服，由于东寺庙年代悠久，有自己独特的生存方式，给予人们更多的是信念化的东西，因此他更值得我们去很感受历史和文化，更值得我们尊敬。

　　东林寺，不仅仅没有商业化的特点，更多的是东林寺是以真正的佛学来教化人们，为何我们不放慢脚步去慢慢了解它呢？佛教文化深邃悠长，去的时候记得这里的着装禁忌。那么，不知道你去过这里没有？你觉得这里怎么样？你以为它是不是一个很“纯净”的寺庙呢？以后如果有机会的话，你会不会来这里旅游一下呢？欢迎在评论区留言评论，谢谢阅读！