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「泉州民间信仰」清水祖师的传说与民俗

「泉州民间信仰」清水祖师的传说与民俗
2020年08月09日 17:20 新浪网 作者 料理大使

  

  

  安溪清水岩志编纂委员会编著的《清水岩志》收录清水祖师民间传说7则:(1)试剑削石;(2)比法渡蜕巾;(3)脸黑被火熏;(4)袭裟收鬼众;(5)方池传浮杉;(6)移雨泉州府;(7)请风扫虫害。前4则是清水祖师与山鬼斗争,并以法力取胜,反映正义必将战胜邪恶。第5则“方池浮杉”是讲清水祖师用法力化来建庙材料,这是民间信仰诸神建庙的共同特点,他们不是托梦地方人士建庙,就是用法力化来建庙材料,这样建的庙更有神奇色彩,因此信仰的人就会更多。第6、7则是清水祖师为民祈雨,除害做好事,这是清水祖师信仰的基础。清水祖师生前为百姓做好事,修路造桥,祈雨治病,深得人民的爱戴。他死后,人们认为他是升天成佛,塑其像而敬祀之。同时也流传着妈祖化清水祖师成佛的传说。有关清水祖师的民俗甚多,安溪有清水祖师迎春的民俗,相传始于宋代,盛于明代,一直沿续至现代。 清水祖师迎春民俗,其目的是为了达到驱邪镇魔、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺、里社平安。安溪清水祖师迎春下山绕境:按姓氏居住的自然区域,划分三个“庵堂”。每个庵堂分三个“保社”。每保社分三个“佛头股”。每年迎春三天,由三个庵堂各一个当值的佛头股执事,各股九年轮值一次。每年三月初一在中庵堂的佛头厝举行“拈大旗”仪式先由岩僧用同样大小的红纸,当众写“大旗”、“车鼓亭”、“神前吹”三粒阄名进行抓阄。抓得大旗的佛头股,推举一位德高望重者当“春官”,主持迎春一切组织事宜。

  

  

  

  

  同一天还用筊杯投卜迎春绕境的开香日期,开香日为三天,不得超过初十,迎春绕境不得超过十五元宵。

  

  开香日凌晨,佛头股各家各户要备办“猪头五牲,备莱香果到佛头厝去供祭。祭毕,带回宴请客人。下午抬祖师像上清水岩,晚在清水岩歇息。次晨齐集大殿,由岩僧主持赞礼,夹念“清水咒语”和疏文。用筊杯征询祖师允迎。当征得允迎时,“都会铳”齐发庆贺。祖师下座开迎前,要整仪到三忠庙(张巡、许远、岳飞)请三忠火,表示祖师不忘本源,尊重三忠。三忠火请到殿前,再请祖师公火,然后下山。

  

  当祖师公神像下到“大弯头”时,要举行献茶花仪式,即献上茶花108朵,其中36朵红色,兆生女;72朵白色,兆生男,被想生男育女的妇女抢光,然后再继续下山。清水祖师迎春路线按原规定道路进行。途中各庵堂按原议地点排列“供筵”行礼。晚上要献傀儡戏,大班戏,举办民间游艺活动,以示庆贺。游行结束后,明年轮到的佛头股要组织人马清点移接手续。

  

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