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姚鼐:阳刚和阴柔说

姚鼐:阳刚和阴柔说
2020年05月22日 17:49 新浪网 作者 喜心悦娱

  史料记载,姚鼐(1731年)出身于桐城南门的一个官宦书香人家。家族居桐城县城已300余年。其祖先姚旭为明云南布政司右参政、姚之兰为江州府知府加按察副使衔,皆载入《明史循吏传》;姚孙棐曾以“五里三进士(姚孙棐、龙鲤门、许鲤跃)。

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  隔河两状元(刘若宰、龙汝言)”而闻名遐迩。高祖姚文然,康熙时任刑部尚书;曾祖姚士基,曾任湖北罗田知县,均贤良清廉,辞世皆享名宦祠祀。伯父姚范,进士及第后为翰林院编修,著有《援鹑堂文集-诗集》,学贯经史,与桐城派祖师之一的刘大櫆情深意笃,使姚鼐得以跟其伯父受经学,跟刘大櫆学文。

  安庆文史专家李银德说:在姚鼐出生时,家庭已衰落,姚鼐幼嗜学,伯父姚范授以经文,又从刘大櫆学习古文,刘大櫆对姚鼐特别器重,称其“石甫冠带,已具垂天翼”。乾隆十五年,他20岁考中举人后,经过5次礼部会试均名落孙山,直到乾隆二十八年,他33岁第6次应礼部试,才终于进士及第,授翰林院庶吉士。

  姚鼐:阳刚和阴柔说

  3年后散馆改任兵部主事,旋补礼部仪制司主事。后任山东、湖南乡试副考官,恩科会试同考官和刑部广东司郎中等职。乾隆三十八年,被荐入《四库全书》馆充纂修官。他对当官没有什么兴趣,在44岁正值壮年春风得意时,毅然辞官,且婉拒御史之职,做了一名教书先生。

  姚鼐在方苞、刘大櫆已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考据”、“辞章”三者相互为用。所谓“义理”就是程朱理学;“考据”就是对古代文献、文义、字句的考据;“辞章”就是写文章要讲求文采。

  姚鼐:阳刚和阴柔说

  这些主张充实了散文的写作内容,是对方苞“义法”,说的补充和发展。在美学上,提出用“阳刚”、“阴柔”区别文章的风格。“阳刚”就是豪放,“阴柔”就是婉约。两大风格相互配合,相互调剂,就产生出多样的风格。同时,又发展了刘大櫆的“拟古”主张,提出“神、理、气、味、格、律、声、色”为文章八要。

  文章阴阳刚柔的变化,乃是作者性格、气质、品德的表现。姚鼐在发展前辈的文学思想上,用阴阳刚柔这个哲学概念来解释文章风格的来源和散文的风格特点,其中有辩证法思想。

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