国家兴旺匹夫有责，这句话对于吃斋念佛的佛家弟子同样适用。他们心存国家，同样秉承着佛家“报国土恩，报众生恩”的慈训，也同样积极以各种方式投身抗日，谱写处一幕幕令人尊敬的故事，让后人心存感激和敬畏。周总理还题词“上马杀贼，下马念佛”以示嘉奖。

　　一、太虚大师

　　太虚大师是现在中国佛教爱国僧伽楷模。出生于光绪十五年的他很早就接触到了谭嗣同以及华山大师的爱国革命思想，在抗战爆发后积极投身于爱国救国大业。他振臂疾呼希望全国人民团结起来，当时已经是全国佛教学会会长，但是他指出“外来的强邻侵逼，尤非武力抵抗不为功”。虽然佛教不允许杀生，但是侵略者害人灭国时，任何人都有抗抵义务，虽甚遗憾，然实不得已之事。这为全国佛教僧人指明了道路，还亲自到东南亚各国组织当地华侨和佛教徒募捐抗日。

　　二、巨赞法师

　　他是唯一一位在城楼上参加开国大典的法师，周总理为了亲自题写了“上马杀贼，下马念佛”。本名姓潘，1927年进入上海大夏大学，在23岁的时在灵隐寺顿悟出家。抗战爆发之后他成立佛教青年服务团、佛教抗战协会，常年奔忙于福建、香港、湖南等地组织救国活动，被敌威胁通缉。新中国成立之后他发起组织中国佛教协会。

　　三、弘一大师

　　弘一法师，也就是我们熟知的李叔同。从1937年开始，弘一法师为了抗战一直做着自己的努力，当日军逼近厦门的时候，他不愿意躲避，并且说到“为护法故，不怕枪弹”。并且在全国范围内号召佛教弟子奋起抗战，赶走侵略者。到处演讲大大提升了军民信心，常常让人听之动容。

　　四、倓虚法师

　　倓虚法师（前排白衣）

　　抗战时倓虚法师是东北地区倍受敬仰佛学大师，日本关东军总司令梅津美治郎信奉佛教，经常去般若寺拜见大师，因此也总能得到一些有用的消息，并且凭借自己的身份与关东军斡旋，帮助游击队。东北抗联司令赵尚志牺牲之后，日军锯下头颅准备焚烧的时候，他出面智慧周旋，最终说服日军同意由他带回般若寺安葬。

　　五、虚云老和尚

　　虚云老和尚是近代禅宗大德，佛教协会名誉会长，他的弟子中著名比丘就有十几位，其中释一诚、释传印两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长。他在佛教的地位无人能及，1936年抗战紧急关头，他提议僧众每天忏礼两小时为官兵祈福消灾；全国僧侣节省粮食过午不食来赈济灾民；还到处募集钱款资助抗战。

　　僧侣自卫队

　　佛家弟子们同样肩负抗战救国的使命，他们还成立僧侣自卫队。其中五台山在抗战中就有超过1000余人，伤亡惨重但是丝毫不能浇灭他们的爱国行动。