周山，位于河南省永城市条河镇，距离芒砀山主峰约公里，属于芒砀山脉。在芒砀山群山中，周山也是一座历史名山，它又叫周狄山。史籍记载它跟战国时期著名思想家墨子曾隐居于此山有关，另外它还出产周山玉（当地称墨玉），远近闻名，所以周山是神秘的。

　　目前看到的周山仅为一口大水塘，呈长方形，水塘东西约有500米，南北约300米，水面深绿色。在水塘的北岸土壁下部露出青色的石块，为残存的山岩，其余三面水塘岸边连石头也看不见了。

　　我和芒砀赤子大失所望，期待中的周山已无踪无影。周山究竟是什么形状的呢？墨子隐居周山还有没有遗迹？闻名遐迩的周山玉还有没有呢？看来随着周山的消亡，这一切将不复存在。

　　山脚的石块，不知是出自周山还是来自何方？

　　墨子作为战国时期伟大的思想家曾隐居在周狄山，在古籍《神仙传》中有记载，东晋时期的道士葛洪著有一部《神仙传》：”墨子年八十有二，乃叹曰：“世事已可知，荣位非常保，将委流俗以从赤松子游耳!”乃入周狄山，精思道法，想像神仙。于是数闻左右山闲有诵书声者，墨子卧后，又有人来以衣覆足。墨子乃伺之，忽见一人，乃起问之曰：“君岂非山岳之灵气乎?将度世之神仙乎?愿且少留，诲以道要。”神人曰：“知子有志好道，故来相候。子欲何求?”墨子曰：“愿得长生，与天地相毕耳。”于是神人授以素书、朱英丸方、道灵教戒、五行变化，凡二十五篇。告墨子曰：“子有仙骨，又聪明，得此便成，不复须师。”墨子拜受合作，遂得其验。乃撰集其要，以为五行记，乃得地仙，隐居以避战国。至汉武帝时，遗使者杨违，束帛加璧以聘墨子。墨子不出，视其颜色常如五十许人。周游五岳，不止一处。”

　　山不在高，有仙则名。除《神仙传》外，清代《河南通志》，明代《归德府志》和明清《永城县志》也记载墨子隐居芒砀山的周山得道成仙的故事，墨子是战国时代宋国人，芒砀山战国时代属于宋国，墨子到芒砀山修炼和隐居是看到了这里山川风景秀美，墨子在此山得道成为神仙，说明周山非同一般。据史料记载在芒砀山之北有一条大河叫获水，又叫北汴河，西通开封、商丘，东至徐州接入泗水，是先秦和汉代梁宋通往吴楚的重要航道，获水故道就在周山脚下，所以周山在古代交通便捷。

　　在周山水塘边，我们还发现了汉瓦，这是一种板瓦，汉瓦背面是绳纹，内侧是菱形纹饰，看来在周山上汉代还有建筑物。周山玉是一种墨玉，呈青黑色，质地坚硬，色彩浑厚古朴凝重。这种玉虽然在古籍中没有记载，但在芒砀山一带享有盛誉。正是因为周山玉的存在，加剧了山体的剧烈开采，导致周山破坏极为严重，整座山被挖掉，很多古代遗迹毁灭殆尽，只有遗留的零星陶片向我们诉说着古代的历史。

　　注：文字编辑：盛朝新 配图：