在前面的文章中，小编曾给大家介绍过印度苦行僧的修行。这些人为了达到“苦修”的目的，常年缺吃少喝，或躺在布满钉子的床上，或行走在火热的木炭上，总之一句话：怎么辛苦怎么来。而除了印度之外，在日本也有那么一群极端修行者，他们的修行方式被称为“千日回峰行”。

　　“千日回峰行”起源

　　“千日回峰行”大约起源于公元8-9世纪，最早可追溯至比睿山第二代慈觉大师圆仁。圆仁生活于日本奈良时代的前期，年轻时曾前往中国佛教圣地五台山朝圣。在回到日本后，圆仁就根据自己朝圣的经历和感悟写出了《叡山三塔巡礼记》一书。圆仁的弟子相应和尚在此书的基础上，融合日本佛教流派修验道的元素，创造出了“千日回峰行”这样的修行方式。

　　而所谓的“千日回峰行”，就是指在7年的1000天时间里，每天都要拜遍比睿山和京都府的270余处圣迹，且走的是崎岖不平的山路。光这样说，大家可能体会不到其中的残酷。接下来小编就给大家详细介绍一下“千日回峰行”的流程。

　　千日回峰行修行方式

　　前三年：修行者每年要抽出连续100天的时间，穿着草鞋在比叡山的崎岖山路间来回跑近30公里。在长跑时，还得祈祷250次。而且每日修行时间不能由修行者自己定，必须凌晨一点起床，在黑漆漆的夜里穿梭于树林间。在晚上回来后也不能休息，而要回到寺庙念经。修行者每天只有四五个小时的时间睡觉。据参与过“千日回峰行”的日本僧人介绍，在坚持一个月后，身体就会变得很差，如果坚持两三个月，甚至会尿血。

　　中两年：如果修行者侥幸坚持过了前三年，那在中间的两年将需要每年抽出两百天的时间重复前三年的修行。一年100天就把修行者累得吐血了，更何况是一年两百天；第六年：抽出100天的时间进行修行，但跑的路程却成了之前的2倍，每天需要跑60公里；第七年：先抽出连续100天时间，每天跑84公里。然后再抽出连续100天时间，每天跑29公里。

　　这般极端的修行方式，即便强如铁人，恐怕也会累垮，所以常常有中途退出者。而寺院为了惩戒这些“懦夫”，有个严格的规定：修行者需随身携带短刀或绳子，一旦没能完成当天的任务，就拿短刀剖腹自尽或上吊自杀。

　　如果你以为坚持完这1000天就完事的话，那就大错特错了。在坚持完1000天的“回峰行”后，修行者还要完成最后的“坐堂”。而所谓的“坐堂”，就是修行者在9天时间内不吃不喝不睡，且诵经10万次。为了防止修行者作弊，寺院还会派两个专人看守。因此在比睿山开山1200余年的历史上，只有3人完成了这项修行，而酒井雄哉就是其中一个。他也因此获得了“佛教传道功劳奖”，成为颇具社会知名度的修行者。