唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺

唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺
2019年07月06日 16:34 新浪网 作者 中野奇闻

调军禅寺

古诗云:去神山观土城,遥望调军山;看望天湖渔帆片片,遥想公谨当年练兵处,进可入江退可守,拱卫武昌使曹操灰飞烟灭。

调军山位于望天湖东岸,地处浠水县巴河镇,是长江与巴水河交汇处,紧靠古城黄州、鄂州、黄石,隔江相望。山峰海拔数百米,地势高耸,三面环水,站在调军山上,可俯眺望天湖全貌。围绕望天湖畔有三个侯塆:霸侯湾、鲁侯塆、国侯塆。这三个塆名,里都带有侯字,这里是否曾今出过王侯将相,已无历史考证?

唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺

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相传三国时期吴王孙权在赤壁大战时,曾在调军山调兵遣将,安营扎寨,战船在调军山下的望天湖一字排开,操练数万水兵,进攻赤壁。站在山顶可以一览望天湖全貌,由于望天湖属于长江水系,长江在这里形成一个喇叭状,前可进长江,退可入调军山。所以优越的地理位置,也是历代兵家之争地。

唐乾符四年(公元877年)十月王仙芝、黄巢率农民起义军攻占黄州、新州。黄巢所率义军驻本县黄勉湖、造册桥,遭到唐招讨副使曾元裕的抗击,义军损失4000人。因唐末农民起义将领黄巢曾在此屯兵,故命名“调军山”。

唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺

清朝巴河名人之一的陈沆,是嘉庆乙卯科状元,他的父亲陈光诏于乾隆四十四年中的举人,后来官至湖南武冈州知州,正二品。陈沆之子陈廷经,又名陈小舫,道光甲辰科探花,祖孙三代一时名震荆楚,显赫乡梓。然而与普通人一样,卒后魂归故里,落叶归根,先后安葬于距家数里之外的调军山,更让调军山增添了浓厚的文化气息。

唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺

陈沆(1785~1826)

著名诗人,文学家,清代古赋七大家之一,被魏源称为“一代文宗”。原名学濂,字太初,号秋舫,室名简学斋,白石山馆。于嘉庆十八年(1813年)中举,二十四年(1819年)中进士一甲一名,其策论文章,气势雄浑,论述精辟,笔力奇健,授翰林院修撰,清道光二年(1822年),任广东省大主考(学政),次年,任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年,《清史列传》记为道光六年(1826年)。后归葬于浠水县西调军山南麓。

唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺

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在调军山顶耸立着一座寺庙——调军山禅寺,寺院建筑基本采用汉式庙宇形制,全寺由前、中、后三进院落组成,庙宇规模不大,但是香火旺盛。寺庙呈四合状,院中间有一天井,庙前焚香炉,庙内大雄宝殿、厢房、斋房、钟楼等一应俱全,庙外有望江亭、万年台等。多年来调军山禅寺主持妙仁对寺庙进行了改造,由原来的几间破土房改造成现在的模样,寺庙多次被县民族宗教事务局评为优秀单位。

唐末黄巢屯兵、三国孙权调兵、燕子伏梁之地——调军禅寺

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禅寺前方有一土地庙,相传此土地庙前曾被当地开挖采石,但是开挖到此处时,不管如何用炮炸石,都炸不开。当地人说可能是惊动土地神,就此收手不再放炮炸石,在此修建了土地庙供奉。

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调军禅寺主持妙仁

5 July 2019

调军禅寺主持妙仁师父从2004年就来到调军禅寺,在这里工作了十五年,十年如一日的生活里,他任劳任怨,从一开始的一无所有,到现在的调军禅寺。

十五年时间里每年都对调军禅寺进行大力改造,小到寺庙的桌椅板凳,大到寺庙房屋改造都是他亲力亲为。在他的改造下,新修了寺庙、斋房、望江亭、万年台、改修二条进山公路、佛像维修等。

妙仁师父一直都是怀着慈悲之心,帮助村民,山下哪家村民有困难,他都是怀着慈悲之心进行帮助,今年上半年调军山村一户家庭,孩子因尘肺无钱治病,他拿出数万元帮助其家庭渡过难关。

他慈悲行善事迹一直在调军山下村庄流传,一直受到人们称赞!

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巴河印象

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