古代法帖临摹用笔集运笔浅说：

　　古代的每一部法帖，在用笔上，几乎都是一种个性化特征的具体体现。就一部具体的法帖而言，其个性的锋变技巧，会形成一种鲜明而独特的“线性”特征。如朱耷的作品就很具典型意义。他运笔采用平均式的发力方法，极少重按轻提，锋变的幅度很小，点画线条粗细均匀，所以，他的线条就有他自己独特而鲜明的“线性”特征。不用看整幅作品，只看一个字，就可以通过其“线性”特征断定为朱耷手笔。

　　毛笔在纸上运行要留下痕迹，这痕迹就是汉字的点画。用同样的一支毛笔，由差此外人来写相同的一个字，结果是一人一面。其缘故缘由是由于每小我私人的运笔发力要领差别。写字时，笔毫由于手臂的发力会发生种种各样的变异，因此，才有“唯笔软而稀奇生焉”的说法。笔毫在不使用时，形状是锥状的，一旦濡墨落笔，锋毫即变，一写一变。写字时笔毫始终是处在变化状态的，这就要求书者在誊写中发力控锋、调锋，在控锋、调锋中誊写。

　　王羲之《圣教序》真迹拓本米格高清字帖一欣赏：

• 二王法书的特点就像拉满的弓，没放出去，充满弹性和张力，而笔法内敛，如张旭光先生所说闭合性特点类似。而米芾、王铎的法书特点，也如拉满的弓，但射出去了，张力外拓，率意弥满。古代法书往往有其传承和相通性，又有各自特点。

　　王羲之《圣教序》临摹技法简述：

　　仔细读帖，努力发现其中规律性的东西。行书的笔法主要是转笔和折笔。由于《怀仁集王羲之圣教序》是刻碑，所以，多方笔、折笔，力量感强。因此，临摹时要多用翻折笔法，才能体现其中蕴涵的骨峻气清的神志。王羲之在创造“新体”中，也创造了“一拓直下”的笔法，《怀仁集王羲之圣教序》的横画竖画几乎都是用这个笔法。结字敧侧多变，让左侧右。以上这些都需要我们在临习中善于研究，善于发现。

　　《怀仁集王羲之圣教序》是集字，原来王字的章法不存，故王世贞说：“《圣教序》书法为百代楷模，病之者第谓其结构无别构，偏傍多假借，盖集书不得不尔。”为此，一方面要体会怀仁在处理行气连贯，字形、大小的选择，笔势承接等上的匠心；另一方面要将不连贯的连贯起来，使之势眿贯通。

我们还可以做这样一个试验，取王铎、郑燮、张瑞图、何绍基、康有为、赵之谦书统统撕成碎片，搅和之后再进行分离，筛选时肯定不会有什么困难，因为他们各自笔下的线条是极具个性化的，这种个性化线性的信息就储存在只字片纸之中，辨析它们是非常容易的事。二王、欧褚、黄米、董赵等，莫不如此。因此可证，“线性”是构成个性笔法风格特征的集中体现。