可能在大多数人头脑中，认为古代留下的墨迹都是书法很好的墨宝，以为古代人每天用毛笔写字，写得最差的也比我们今天人写得好。书法学中有个专业术语叫“法书”，有时也称作“法帖”，就是指那些学习书法时可以作为楷模或范本的作品。

　　古代人留下的墨迹都能称得上法书吗？古人留下的墨迹都比今天人写得好吗？

　　虽然凡事都不能说得太绝对，但是古人留下的很多墨迹真有不怎样的。我们先看一些图片。

　　以上这些作品都是从甘肃敦煌的藏经洞中出来的，时代最晚也要到宋代了，这些字从书法角度来说，我们今天人系统学上几个月毛笔字就可以写得比这个好了。

　　而且这些作品在章法形式上也完全谈不上什么美感，绝对称不上什么法书墨宝。这类文献在敦煌遗书中数量很多，它们到底是什么呢？

　　以前我们曾介绍过，在出土文献（包括敦煌遗书）中有一部分材料上，文字重复书写或随意杂写，还有一些是转抄文献，但目的主要是为了练字，学界一般把有这类特点的文献称为习字文献或习字杂抄。

　　上举的几张图就是敦煌遗书中的习字文献，看看像不像小学生的练字作业？

　　习字杂抄在出土的汉简和敦煌遗书中很多。汉简中的习字有很大一部分是字书内容，其中以《仓颉篇》和《急就篇》居多，比如下图是居延汉简中的《仓颉篇》，懂书法的朋友一看就知道是初级书写水平。

　　还有一些习字汉简完全不知道写的是什么内容，有些是用篆书写的，有些是用隶书写的。但书写水平都比较低。

　　与汉简相比，敦煌藏经洞中的习字杂写，数量多，内容也相对复杂。敦煌遗书中单纯习字练习的文献就有上百号，这类文献一般在文献命名中就可体现习字性质，可以通过查目录很快就能找到。