不独楞严，近时于诸经大都不用注疏。夫不泥先入之言，而直究本文之 旨，诚为有见。然因是成风，乃至逞其胸臆，冀胜古以为高，而曲解僻说者有矣。新学无知，反为所误。且古人胜今人处极多，其不及者什一。今人不如古人处极多，其胜者百一，则孰若姑存之。喻如学艺者，必先遵师教以为绳矩，他时后日，神机妙手，超过其师，谁得而限之也，而何必汲汲于求胜也，而况乎终不出于古人之范围也。
（摘自莲池大师《竹窗随笔》）
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