关羽、字云长，他以忠肝义胆闻名后世，自从关羽败走麦城后，他的形象逐渐神化，民间都称他为关公，也叫美髯公，历朝历代都有册封，清朝将关羽奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，尊为武圣。

　　关羽这个“武圣”跟孔子“文圣”并驾齐驱，民间各地都开始修建关帝庙，拜关羽像，关羽已经成为了一种道德、一种信仰，在电视中我们常常都能看到黑道拜关羽，他们拜得是忠、是义。

　　祭拜孔子、关羽已经成了一种世界文化，新加坡只有中国一个县大小，却修建了30多家大大小小的关帝庙；日本明治六年（1876年）也建造了关帝庙，日本神户关帝庙还写有《关圣帝君圣德略记》，其铭文曰：圣帝忠贞不二，义薄云天，后世尊为表率，尊称武圣。

　　韩国首尔、美国三藩市汉、越南都有关帝庙，关羽文化在海内外广为流传，不过凡事也有例外，江苏丹阳吕城就不修建关羽，也不祭拜关羽，这又是怎么回事呢？有何隐情呢。

　　吕城是丹阳四大古镇之一，历史悠久，三国时期风云人物吕蒙在这里留下了浓墨重彩的一页，他曾屯兵在此，吕城地名因此而来。

　　提起吕蒙，想必很多人都猜到一点吕城为什么不修建关帝庙了吧！

　　吕蒙乃东吴大将，自幼就依附姐夫，追随孙策，姐夫去世后，吕蒙就接替了他的职位，可能是太年轻，难得到重用，建安五年（200年）孙策遇刺身亡，孙权接管的江东大权，他见吕蒙有才干就提拔、重用了他。

　　孙权确实很会看人，吕蒙行军打仗都非常出色，屡建奇功，赤壁之战后孙权、刘备之间的关系开始决裂，刘备占据了荆州不肯还，还让关羽驻守，鲁肃不愿看两家失和，就邀请关羽见面。

　　双方搭了一个帐篷，关羽单刀赴会，他虽然知道理亏，但又不愿意让步，甚至还骂孙权是狗，双方的关系越来越僵。

　　建安二十四年，关羽进攻樊城，吕蒙就趁着这个机会偷袭了荆州，攻占了关羽的大本营江陵，关羽自然是两面受敌，孤立无援，他只能退守麦城。

　　关羽虽然不是吕蒙亲手所杀，但他却是第一个提倡灭杀关羽的人，在《三国演义》当中，关羽死后，吕蒙也患病了，罗贯中杜撰出了鬼神，说关羽死后附身到了吕蒙身上，最终病死。

　　《三国演义》虽然不能当真，不过巧合的是吕蒙确实死于建安二十四年，关羽死后，他也病死了，有人猜测吕蒙是染上了瘟疫，不然不可能仓促去世。

　　然而在《三国演义》的渲染下，关羽、吕蒙成了两个死对头，关羽一派认为是吕蒙害死了他，吕蒙一派认为是关羽附身染病。人们口口相传，争议不断。

　　吕城一向是祭拜吕蒙，突然修建一座关羽庙也不太好，两人可能不会安生，于是吕城方圆15里就不再修建关帝庙，不祭拜关羽。

　　据民间传说，吕城曾有一个旅者到吕蒙庙借宿，身上还披了一件关公的布旗，谁曾想到，半夜里突然电闪雷鸣，飞沙走石，直到旅者离开吕城这才作罢。

　　当然了，这只是一个民间传说，不过这也反映了吕城人并不欢迎关羽“入驻”。