感觉一说起于谦，大家最先想到的都是德云社的于谦。不过今天我们要说的这个于谦，不是德云社那位，而是我们历史里的于谦。

　　小矣曾在某乎看到有人这样评价于谦：“国士无双。为何？

　　1.讲事功，于少保挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。土木堡之变，朝野震荡，若非于少保一力支撑，中国历史上就是北明南明。

　　2.讲操守，少保位极人臣，任人唯贤，不谋私利；不治产业，抄家之时家无余财。”

　　光是这么一看，都能让人感觉心血澎湃，那股家国情怀的劲，一下子就冲到头顶。于谦的一生，也正印证了他的那首诗：

　　作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

　　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　说完《石灰吟》，我们再以某乎回答来认识一下于谦这个人。

　　1.讲事功，于少保挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。土木堡之变，朝野震荡，若非于少保一力支撑，中国历史上就是北明南明。

　　于谦与土木堡之变还有什么关系呢？土木堡之变中于谦功不可没，最大原因是于谦辅助孙皇后和新皇帝收拾了土木堡之变后的残局。

　　土木堡之战战败后，明英宗被瓦剌俘虏，残兵败将跑回京城，朝中大臣得知此消息后，朝政一片混乱，有的大臣趁机溜之大吉。面对朝中无人抵挡一面的情况，孙皇后站出来主持朝政，于谦辅佐出谋划策，制定策略安抚朝廷内外，辅助新皇帝登基治理国家大事，最终保住了明王朝。

　　并在朝廷稳定后率兵征讨瓦剌，瓦剌军队大败，臣服于朝廷，明军取得胜利。所以说于谦在土木堡之变中发挥着重要作用。于谦与土木堡之变，关系可以定义为于谦是土木堡之变局势的化解之人，是明王朝续存二百年的功臣。

　　2.讲操守，少保位极人臣，任人唯贤，不谋私利；不治产业，抄家之时家无余财。

　　按理来说于谦是明朝的民族英雄，但为什么当时那么多的人都要他死呢？还到了抄家这一步？这还得从土木堡之变说起。

　　明朝军队不仅被困在土木堡，明英宗还被俘虏了。古语言：国不可一日无君，加之于谦不想让瓦剌拿明英宗来威胁明朝，于是就在他的拥护下，明英宗的弟弟明代宗登上了历史舞台。

　　明代宗继位之后，任命于谦全权负责瓦剌的战事，之后在于瓦剌大战的时候，瓦剌首领试图以明英宗要挟逼和，但是于谦以江山社稷为重的理由，直接拒绝了瓦剌的逼迫，后来瓦剌见没有什么空子可钻，就被迫放了明英宗。

　　然而，命运并没有对于谦和这位新皇帝有所照顾。公元1457年，景泰帝朱祁钰身染重病去世，后明英宗再次登基，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。

　　首先第一个要他死的，毫无疑问就是明英宗。一个是因为于谦扶持明代宗上位，作为一个能决定皇位的大臣，任何皇帝都会觉得这是个威胁！另一个则是因为英宗被俘时，于谦当着天下人的面说：要以国家为重，皇帝先放到后面。这让明英宗怎么能不恨？

　　除了明英宗之外，当时的大臣们肯定也是想让他死的。明朝内阁实力强劲，加之明英宗御驾亲征时，又把文武大臣都带了出去，而这些人基本都在战争中死伤殆尽了。后来在于谦主政的这些年里，内阁的实力再度扩张，已经把贵勋阶级压下身下了，而作为内阁的老大，于谦自然受到了很多人的记恨。那怎么能报仇呢？当然是没有于谦这个人。

　　于谦死后，被葬在西湖边，与岳飞、张煌言被世人称为“西湖三杰”。

　　董其昌曾说：“赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血。竭股肱之力，继之以死，独留清白在人间。”于谦自幼崇拜文天祥，他以文天祥的气节来激励自己。现在看来，他果然做到了。

　　于谦故居主建筑“忠肃堂”门楹上写着一副对联，内容是“吟石灰、赞石灰，一生清白胜石灰；重社稷、保社稷，百代罄击意社稷”。

　　如今看来，于谦，没有愧对自己的信仰，也真正成为了他口中的“石灰”，实在可歌可叹！