所谓的凡事的凡事的否定的否定是在于非客观的部分的事务的评价，也是一种历史的任务，或者说必然的价值追求。这其中体现了对于当此时的绝对否定的评价，也许会在不断地辩证之中获得全盘否定或者部分否定或者独到专行的结论。但是，这是一种战略思维。这其中必然充斥着行为人的坚强的意志和坚持，还有客观行为的付出。从本体论的角度出发，本身增长的事务必然会需要自身的认识过程，这是一种循环往复的现象，必然充满哲学。两个否定形成了行为的边界和思想的界限，这是一种辩证统一的反作用，但在宏观之上，这是以本体论为阶级的客观的历史发展的观点。换言之，这是一种非自然的思维辩证观，是一种基于客观极大的需求的机械的前进的，变换的统一。也就是说，在认识论面前，本体论是认识论的一个潜在的必然的思维过程。这是一种概念界限，是全人类的问题。另外的，在互联网和涵盖了历史唯物辩证之中，提出一种不区分层次，层级，界限，边界，组织，制度，人身，人体，意识，思维，思想的总体的宏观的彻底的辩证发展观。