因为私藏甲胄很容易与起兵谋反联系起来，而且这种联系是顺理成章，不假思索的。

　　有人会说，不对啊，私藏兵器才是要起兵谋反啊，怎么私藏甲胄还有罪了？

　　但问题是，兵器这东西其实谁都可以拥有，尤其在古代，家里有什么菜刀、砍刀、斧头，士大夫还有可能要佩剑，猎户也会用弓箭来射杀猎物，这都很正常。尽管历朝历代多少都会有不同程度的限制民间私藏兵器的政策，但真要是想彻底禁绝，恐怕是绝无可能。更何况在唐初的府兵制下，士兵被召去打仗，还要自带兵器的。所以，朝廷绝对不会信口开河，说谁家私藏兵器了，就要直接把人全家咔嚓了。

　　可甲胄不是这样，一般人家可能会拥有兵器甚至大量兵器，但绝不会有甲胄。因为首先，如果你不从军，甲胄是没用的，一般喜欢舞枪弄棒的人有几件趁手兵器不算啥，大家族看家护院的也储备了大量兵器，但也没有说给自己打副甲胄天天穿着，除非是你是军方人员，那另当别论。

　　第二，甲胄的制作工艺很难，一般的铁匠铺打个差不多点的兵器、农具、厨具都可以，但唯独打造甲胄是很困难的。所以，如果有谁专门私藏了甲胄，首先来路就有问题，它不会是在外面的铁匠铺打的，而是自己私自打造的。此外，他非了那么大力气打了甲胄，也没什么用处，不是白费力了？他肯定有其他用处。

　　所以，甲胄这个东西一般只出现在军营里，不会在别的地方出现，更不会有人私藏，除非有人要用它从事非官方授权的军事活动，比如拥兵自重，比如起兵谋反。也正因为如此，历朝历代对私藏甲胄都十分警觉，只要发现有谁私藏甲胄，立即就是杀无赦，没商量。

　　最典型的例子是汉初大将周亚夫，曾因细柳营军纪严明而得到汉文帝的赞扬，后率军平定七国之乱，功高盖世，被封丞相，为汉景帝所忌惮。后来有人报告说，周亚夫虽卧病在家，但却私自打造了五百副甲胄，汉景帝遂怀疑其要谋反。周亚夫哭诉道，自己快死了，这五百副甲胄是他用来陪葬的祭品。汉景帝不信，坚称他要谋反，甚至是要到阴间去谋反。周亚夫得知汉景帝对自己的处理结果后，连吓带气，便吐血而死了。

　　所以，甭说老百姓了，就算你是功高盖世的大将军大丞相，只要私藏了甲胄，皇帝也是毫不犹豫，咔嚓。