出生于民国初年，圆寂于新世纪；年幼入军校，终入佛家门；显密双修讲学四方，终成佛学大师。梦参长老的一生是传奇的一生，在这世上走一遭，走的是炼心的路，走的是修行的路，走的是自己的路。

　　梦参长老游历四方，求学无数，若说读经，我想很少有人能及的上梦参长老。

　　读经总会遇到困惑，也常常感觉读经之后没有什么收获，反复去读结果却也大抵相似。梦参长老也曾谈到了读经，作出的解释与心得的分享令一众信徒茅塞顿开。

　　读经亦是炼心

　　梦参长老谈到读经的感悟是在其解答困惑时，读了《金刚经》十年却感觉收效甚微，对佛法的感悟也并未加深许多，这是一个信徒的困扰。

　　的确，佛法高深，不像自然科学一般有着严谨的逻辑体系，能够像搭积木一样层层递进，心里的成就感与满足感也来的没有那么快。

　　这个信徒的困扰也是许多修习佛法的人的困惑，听高僧讲学，《金刚经》是如何的奥妙，对个人的修行有怎样的益处，但往往在听完后，先是抱着一腔热血想要仔细诵读，想要让自己的德行得到提高。

　　可越往下读，却越觉得艰难，甚至有一种无所收获的恐惧感，心里的困惑也得不到解答。

　　梦参长老以自己诵读《金刚经》的亲身经历解答了这许多的困惑。

　　在1950年新中国成立之前，梦参长老便已经皈依佛门长达19年，所读经书也不胜枚举，《金刚经》自然也已然读诵过。1950至1982年，这是梦参长老最为艰难的三十年，因不愿放弃自己僧人的身份而被迫劳改，直至宗教政策完善后，才得以平反。

　　平反后的梦参长老又重新拾起了佛法，重新开始读诵《金刚经》，这重新开始的几年却让他对佛法的感悟更上了一层台阶。

　　梦参长老提到，以前读经的困扰很多都自己明悟了，以前花很多时间读的经书现在却只需很短的时间。

　　这应是梦参长老自己读诵佛法时的感悟，不同的人感悟应是不同的，但梦参长老将自己的感悟与炼心结合起来。

　　如若用一句话来概括，所谓炼心便是修行至能心无旁骛，完全不受其他事情干扰地来做自己的事情，放到佛法上来说，便是以专一的心来读眼前手中捧着的经书。

　　听起来很轻松，不就是专心，不就是认真嘛。可真正能做到并且一以贯之的人又能有几人。

　　姑且用日常生活中的琐事来举例，先不论读的是经书还是其他的东西，只是捧一卷书在手上读，刚开始尚能够将心思完全放在眼前的书上，但一个电话、一个短信、甚至是房间内的一点响动便会将沉在书中的心给拉回到其他的事情上去。

　　这是大多数人的常态，因此也更谈不上所谓的专心了。而在读诵经书时是否一心一意投入到经书上去显得更加的重要。前文提到过自然科学与经书的不同之处，抽象的、情感化的、缺少一定逻辑的经书在读时更加容易“只用眼睛读”。

　　所谓“只用眼睛读”便是眼睛盯着经书，眼球还装模作样的左右晃来晃去，但其实心早已飞到了别的事情上去，或是没处理完的工作，或是与他人的争执，或是干脆神游起来，心里早与经书断了联系。

　　而梦参长老所强调的，便是炼心，即摆脱这种“用眼睛读”的状态，真正将自己完全放进经书之中去。

　　“如果你只念到文字，以为就能有好大的功德，有没有功德呢？有，但跟你这个智慧的功德是不能相互替换的。”这是长老对这两种不同状态读经所获得的东西的认识。

　　而读经需要一定的心境，读经却也是炼心的过程。因读经本身就具备让人平静让人不受外物干扰的功能，因此说，读经亦是炼心。

　　物我两忘，不知时光流逝

　　读经亦是炼心，那要如何才算得自己的心境到达一定境界了呢？梦参长老也同样提出了自己的感悟。同样用一句话概括，

　　应是物我两忘，不知时光流逝罢。

　　梦参长老在提及此时谈到了他读诵《金刚经》时的感悟。“平常读《金刚经》需要二十分钟的时间，可是今天突然只要十分钟就可以持诵完毕。”这是梦参长老的境界。投入其中，时间的流逝都好像加快了。

　　这应当是炼心所达到的一种境界，也是读经时所追求的境界。梦参长老称之为心里渐渐趋于寂静。这种寂静，也往往能够抵御其它事物的干扰，使得你读经时完全沉浸到经书当中去，一心一意感悟其中的佛法奥妙。

　　也只有此，才能渐渐解开心中的困惑，此处的困惑是自己解开的，是自己获得“般若”的明悟的。这样一来，不论是《金刚经》还是其它佛经，都能获得自己新的理解，而后诸多不同的感悟形成自己的佛教修行之路。

　　这是炼心的境界，当然，想要达到如此境界，是极为不易的，毕竟，生在客观的世界中，经历不同事情的磨练，要想将自身与外部世界暂时“隔绝”一段时间是困难的，但也正因为不易，梦参长老的明悟才显得尤为可贵。

　　现世

　　意义与价值

　　梦参长老当时是解答信徒困惑时分享自己的感悟的，但笔者认为，不止在佛学上，梦参长老的感悟在现世其它层面上同样有着巨大的价值，也同样能够对身处困境的人有所帮助，延伸开来，应当是面对各种事情的态度与方法。

　　梦参长老谈炼心，讲到心中的寂静，对其它事情来讲，又何尝不需要炼心与寂静呢，特别是在如今这个令人眼花缭乱的世界中。我们现在所处的时代是一个到处都在讲快的时代，时间、效率、快速成为了人们心中最为重要的东西。

　　于是乎我们会发现，做一件事时，我们心里也总想着其它的事情，想着自己还未完成的东西，一边想一边做，常常还会使自己陷入一种莫名的恐慌与焦虑之中，在事情做完之后这种焦虑却还不会消散，也因此，焦虑被越来越多的人所提及，成了现代人的常态。

　　我们学习东西、吸收知识时的贪婪与急于求成更是表现得淋漓尽致。看到一篇文章，我们总是想要用最快的速度获取里面最核心的部分，稍微有些篇幅较长的文章，便自动跳过。也因此传统的纸质书籍，小说在现在渐渐被抛在了脑后。

　　即便是在娱乐上，我们也总不会让自己静静得放松自己，这里的“静”不是表层的安静，而是指娱乐时做到身心的同时娱乐。短视频的爆火正是最好的体现。由此见得，要想真正做到内心的寂静，在现世已经是极为困难的了。

　　而梦参长老的感悟或许能够帮助正在焦虑正在苦恼的人们。“你念一个就好了，功德都是一样的，就是修你的心而已，这是修心的方法。”“念一个就好”虽然很难做到，但这也正是我们摆脱内心烦躁的最佳的办法，只有从心灵上获得平静，才能真正摆脱焦虑。

　　说到底，不过是做到心灵上的宁静罢，于佛学来说是如此，于我们现实生活中做不同的事情也是如此。吃饭便把心住在吃饭上，读经便把心住在读经上，做事便把心住在做事上，寂静的内心不过于此。