公元755年，安史之乱爆发，叛军一路猛进，唐王朝节节败退。次年六月，唐玄宗只能扔下都城长安，仓皇逃往蜀中。皇帝尚且如此，普通人自然也是能跑多远跑多远。当时时局比较安定的当属江南地区，所以不少文人士族都纷纷逃往江南躲避战乱，张继就是其中一位。
当时正值秋天，张继到了苏州城外的枫桥，夜色已至，张继看着眼前幽美的江南秋夜景色，内心却是愁苦难当。毕竟他是飘零异乡，再想想此时的时局，内心不免戚戚然，于是便提笔写下了那首名垂千古的《枫桥夜泊》。
《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗使用的意象十分之多，这在古诗词中并不多见。前两句便包含了6种意象，而且这些意象所勾勒出的场景和意境虽浓厚但却层次分明，营造出一种凄清的氛围。后两句包含了4种意象，它们勾勒出来的场景没有前两句那么厚重，相反多了几分空灵和旷远的意境。但是在这厚重与轻灵，静景与动景，却将诗人的心绪嵌入得相得益彰，共同营造出了堪称完美的艺术意境。
这首诗不仅让枫桥和寒山寺闻名遐迩，同时也让原本诗名不显的张继一诗成名。如果没有这首诗，或许张继的名字会和很多唐代小诗人一样消失在历史的长河中，但因为这首在整个《全唐诗》都能排得上号的诗作，张继这个名字哪怕历经千年依旧时常被后世之人提起，和枫桥和寒山寺绑在一起。
这首诗在历朝历代都很受各路名家推崇，也有不少文人曾尝试模仿，但却没有人再能写出张继的那种意境。直到清代，有位才女在半夜因相思睡不着，将这首诗改成了一首肉麻情词，反倒是写出了张继的一丝意境。下面我们就一起来看看这首改成的肉麻情词。
《虞美人 枫桥夜泊寄采湘》桃花潭水深如许。只是伤离绪。骊歌唱罢柳枝词。从此江南江北、两相思。乌啼月落人何处。难系行舟住。还家有梦亦匆匆。何况一枝柔橹、一声钟。
这首词的作者是清代才女赵我佩，字君兰，她在诗词方面都颇有造诣。在典籍中记载的赵君兰也是一个颇为有趣的人，她本来身体孱弱，而且时常生病，但是却又好饮酒，而且喝起酒来十分豪爽，平时说话也是充满了男子般的大气磊落，被誉有“不可一世之概”。
她的丈夫汪道诚是一介武夫，时常带兵东奔西跑，回家的时间寥寥无几，对于妻子难免冷落。对于这样有家不回的丈夫，作为糟糠妻的赵君兰自然是心有不悦，但对他的思念却也无休无止。某天夜里，赵君兰想念丈夫睡不着觉，于是便将张继的《枫桥夜泊》改成了上面这首情词赠与丈夫。
这首词上阕起首化用了李白《赠汪伦》中的诗句，以此来表达对于丈夫的一片深情，只是这深情现在带给自己的只是无尽的离愁别恨。刚刚唱完离别的骊歌，马上又要唱起分别的柳枝词，这里其实说的是两人之间的团聚时间之少，还没享受温存便又要匆匆离别。而分别之后，两人江南江北相隔不知多远，只有无尽的相思在彼此心间萦绕。
下阕则是改写了张继的《枫桥夜泊》。月落乌啼，自己的丈夫不知道去了哪里。自己的愁绪那么深重，却也无法抵挡自己丈夫的踏上远去的行舟。即便偶尔回家也如同是一场梦一般短暂，匆匆之间又离词人而去。而她只能在一枝枝柔橹中看着丈夫一次次远去，在一声声夜半钟声中期盼着他的到来。
赵君兰这首词可谓写得情深意浓，既写出了自己化不开的离愁别恨，也写出了对于丈夫的无限思念和不可言说的小怨怼。整首词下来也不由被词中的肉麻情意所打动。当汪道诚收到赵君兰的这首词，读完后想起这些年和妻子的聚少离多，想起妻子的不易，也不由心中愧疚万分，于是便匆匆回了家，陪伴在妻子身边。
有道是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。很多时候我们在外打拼，总是容易忽视身边人的情绪，不管是另一半或者是父母，其实也都能理解我们在外打拼的初衷。但有些时候思念难当，他们也希望能够多一些陪伴，多一些慰藉。这样的情绪我们也不应该忽视，毕竟我们的初衷就是让他们过得更好，如果偶尔的陪伴就能让他们开心，为什么不呢？
