王蘧常(1900年6月2日-1989年10月25日)，字瑗仲，号明两，别号涤如、甪里翁、玉树堂主、欣欣老人，浙江嘉兴人，中国哲学史家、历史学家、著名书法家。其父王钧畇为清光绪十五年举人，工书法，博学。蘧常幼年受父影响，七岁时能作诗。早年曾从师沈曾植治学。1920年入无锡国学专修馆。1927年去上海先后执教于光华、大夏、复旦、交通等大学。

　　晚年致力于书法，精心研究汉简，欲化汉简、汉帛、汉陶于一冶，拓展了章草之领域。其书法作品在日本享誉极高，人称"古有王羲之，今有王蘧常"。曾任上海交通大学、光华大学(今华东师范大学)、复旦大学教授，文史哲艺俱通，著作宏富。

　　王蘧常生前，其字可谓一纸难求，虽是大家，练字很勤，然写作品却很懒，亲友向他求字等一两年总是常有的事。乃至曾有一老友为此与他绝交，说来也是趣事。他在自己的润例中也如此写道：“疏懒成性，不胜文字之诛求，往往失欢朋好，常用疚心。” 然而王蘧常对自己的书法也是自负的，这种自负也是他一种自信的表现。曾对人言王羲之有“十七帖”他要写“十八帖”，而是否完成就不得而知了。便有自用闲章“三王”，将自己骈列于二王父子，又有“王蘧常后右军一千六百五十二年生”一印，足见其对自己书法的自信。《投笔集》是清初大诗人钱谦益的最后一本诗集，共存诗一百零八首，是一大型七律组诗。诗歌记述了南明水师抗清斗争的史实和自身所历所感，其中怀念故国、斥责新朝的情感表露得尤为直率和强烈，代表着钱谦益诗歌的最高成就。由于《投笔集》具有诸多抗清复明的内容，在清朝文字狱的影响下，若干年来只以抄本形式在暗中流传，至清王朝灭亡前一年（1910年，清宣统二年)才始有排印本发行，有清一代见者极罕，作者寓于其中深厚的爱国之情也不为世所知。钱谦益在明清鼎革之际曾腆颜降清，大节有亏，一直为人所诟病。考察《投笔集》成集的背景与内容，钱氏的失节是当时历史大环境下的产物，且其在晚年秘密从事抗清复明运动，“思欲以晚盖”，行为、思想、感情与明遗民极为相似，我们应该给予肯定。

　　释文：

　　蒙叟《投笔集》二，凡诗一百八首。题为后《秋兴》，用杜韵者，十三叠九十六首。自题前后四首。前二叠国姓攻金陵时作。后七叠皆为永明王作。中间三四五叠，作于国姓兵败后。情词隐约，似身在事中者。其书晚出，流布市井，士大夫不乐观，疑近人伪造。然以选词用事察之，诚是叟笔，非他人所能为也。明季固多奇女子。沈云英、毕著，武烈久著闻于世。黔有丁国祥，皖有黄夫人，浙海有阮姑娘，其事其人，皆卓荦可传。而黄、阮皆与柳如是通声气。蒙叟通海，盖若柳主之者，异哉！黄夫人见《广阳杂记》，余别有考。阮姑娘见《劫灰录》，云甲午正月，张名振兵至京口，参将阮姑娘殁于阵。此第三叠“娘子绣旗营垒倒。”注云：“张定西谓阮姑娘，吾当使汝抢属刀侍柳夫人，阮喜而受命。舟山之役，中流矢而殒，惜哉！”京口、舟山，殁地不同，当以诗为得实。阮之官为参将，正与沈云英官游击同。其称曰“姑娘”，盖女子未嫁者，亦与沈、毕同。张定西与荡湖伯阮进合兵，姑娘其阮家属欤？诗又云：破除服珥装罗汉。”注云：“姚神武有先装五百罗汉之议，内子尽橐以资之，始成一军。”又云：将军铁矟鼓音违。”注云：“乙未八月，神武血战死崇明城下。”徐氏《小腆纪年》，顺治癸已三月，明定西侯张名振，以朱成功之师，入长江，破京口，截长江，驻崇明。平原将军姚志倬、诚意伯刘孔昭，以众来依。甲午正月，名振复以朱成功之师入长江，祭孝陵，败于崇明。仁武伯平原将军姚志倬战死。诗注“神武”即“仁武”音讹。当时以姚、刘归张，壮张军势，而姚军藉柳如是橐资以成。如是所经营，不可谓小。定西欲令阮姑娘侍之，宜也。

　　题识：二十余年前，秉南学兄书来谓陈寅恪先生欲读寐叟师此文，曾录寄。今年春秉南复欲读之，适以病因，临至夏尽始写成之，一九九三年王蘧常书于珠朗楼。

　　印文：瑗仲、王蘧常印

　　说明：上款人蒋天枢。

　　上款“秉南”即蒋天枢（1903-1988），字秉南，江苏平县人，中国古代文学专家、复旦大学资深教授，于清华研究院从陈寅恪，梁启超学习文史后任教于东北大学、复旦大学文学。蒋天枢最为人称道的是，他在晚年放弃了自己在研究方面的发展，转而全力搜集、整理和编辑恩师陈寅恪的著作。国学大师陈寅恪是中国文化的托命之人，蒋天枢则是陈寅恪的托命之人。他们之间的关系，既表现为中国学林高风，也表现为20世纪中国知识分子身处逆境时的风骨。