''天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤''
世人常常误认为这句话出自王安石，大抵是由于他的人生十足诠释了''三不足''的真谛。但是，实际上这句话并不是王安石本人说的。
作为北宋历史上有名的政治家王安石的政绩显著，曾官拜宰相。撇开政治，他在文学上的成就亦是不容小觑。
作为唐宋八大家之一的王安石是在诗、文、词都颇有建树，他写的诗大多都注重意义和修辞，风格鲜明自成一家。
为官期间，面对当时北宋积贫积弱的时局，他积极提议变法革新。许多中外人士都认为他的多项改革是人类思想反抗的文明成果，就连列宁都称其为中国十一世纪的改革家。
这样一位享誉中外的伟人，竟然一手''促成''了自己儿媳妇与他人的婚事，其中究竟是何缘由，才致使他做出这样的决断伤害自己的亲子。
少年英才，官拜宰相
王安石生于宋真宗天禧五年，其父王益时任临川军判官。出生于官宦之家，加上他自幼十分聪颖还勤奋好学。
王安石年幼时便博览群书，跟随长辈四处游历，见识到了四处的风土民情，也深知民生多艰。许是切身接触到了老百姓的疾控，使得王安石早早就立下了''矫世变俗''的志向。
再加上他天资聪颖，常常将游历期间的见闻及感悟融入自己的文章中，他撰写的文章都是立论高深、文笔极佳，收获了诸多赞誉。
心怀鸿鹄之志，王安石早期的作品很多还结合了时事或相关社会问题，将社会现实杂糅于诗词作品中，客观阐述老百姓的难处颇有为民发声之意。
其晚期的诗词作品则更偏向于咏物抒情，为文坛留下许多经典存世之作。
在他二十二岁那一年，王安石成功考取进士并出任淮南推官，由此入仕。而后的多年时间里，走上政途的王安石先后担任了知县、通判、知府等要职。
在任期间王安石心怀民众，处处体恤民情、兴利除弊，脚踏实地为百姓谋福祉、办实事。兴修水利、兴办学校，勤政爱民的王安石深得百姓爱戴，在民间累积了深厚的声誉，后得到帝王的赏识官拜宰相。
为官清廉，变法为民
纵使是身居高位，但是王安石始终两袖清风、生活朴素。王安石本就出生于官宦世家，从小家庭条件想必不差。
他非但没沾染上那些富家子弟骄奢淫逸的恶习反而犹如出淤泥而不染的青莲，哪怕官拜宰相也始终清廉。
大概对于王安石来说官位的大小并不重要，重要的事能为百姓做多大的事。作为一国宰相，王安石积极实施变法。
他实施新法抑制地主豪绅的势力，限制高利贷对农民阶级的剥削，也进一步遏制了隐田漏税的不法行为。
多项新策使得一部分富商的利益收归国家，使得北宋国库充盈，社会经济发展，百姓安居乐业。
王安石变法不仅使得北宋处于国富民强的繁荣，同时加强了农村社会治安的建设，且建立了全国性的军事储备。多方举措之下，北宋兵强马壮、开疆扩土，可谓是无往不利。
劝媳改嫁，大义凛然
王安石一生为民，为官时恪尽职守、兢兢业业，在文学上也颇有造诣；生活中，为人谦和质朴也颇受人尊敬。
唯有一事''劝媳改嫁''让世人颇为震惊，但细究各种缘由又不禁让人敬佩他的大义凛然。
王安石的儿子王雱承袭了父亲的才智，年少便擅长作书论事，著有《孟子注》、《新经诗义》等多部名作，文学上颇有乃父之风。
同样，受王安石的影响王雱志存高远，对于父亲积极改革变法的举措十分支持，并且亲自编著了许多改革相关的作品，为王安石的变法提供坚实的理论基础。
也许是人无完人，才智过人的王雱有很严重的''心病''。所谓心病，实际上是指心理上的健康。
据说，王雱此人性格敏感脆弱，遇挫时不良反应极大时常波及自己身边的亲人，首当其冲就是他的发妻。
由于精神上的敏感紧张，王雱对自己的妻子有很多苛刻的要求，常常鸡蛋里挑骨头苛责妻子的行为不妥帖。
不仅如此，他还无中生有，认为妻子对自己不忠，他的妻子因此饱受折磨。众所周知，夫妻之间最重要的就是信任，由于王雱的多种激进行为，他和发妻间的感情逐渐被消磨殆尽。
苦于古时候男尊女卑的封建思想，王雱的妻子只能忍受丈夫无边的折磨。
更加令人发指的是王雱竟然还怀疑自己的儿子不是亲生的，对着儿子反复端详后他觉得儿子与自己在容貌上没有一点儿相似之处的，由此推出并非自己亲生的结论。
最后残忍的将自己的亲生儿子害死。可怜的王夫人不仅要面对无情的丈夫，还要经受白发人送黑发人的丧子之痛。
儿子的枉死让王雱的妻子悲痛不已，万念俱灰之下惶惶而不得终日，整日以泪洗面，身体情况也每况愈下。
知悉一切的王安石心中十分不忍，看到自己的儿子弑子辱妻，正直的他颇为愤慨。
为了帮助身处痛苦中的儿媳妇，王安石不得已下亲自为儿媳妇寻觅了一位值得托付的人，便一手操办了相关事宜让儿媳妇离开儿子，改嫁他人。
要知道在古时候，王安石此举可谓是大胆的挑战世俗和礼教了。哪怕是自己的孩子，他也能深明大义、丝毫不偏颇做出如此善举，着实让人敬佩。
世人皆惊叹王安石的做法大胆、罕见，但是也由于本次善举，才让一个原本深陷绝望婚姻的女人得以从泥沼中挣脱出来，开始新的生活。
这才是王安石啊！不盲从法规制度、不畏惧流言蜚语，敢于革新、勇于站在正义的一边，这样的勇敢无畏、刚正不阿。
