病眼自憎红蜡烛，何人肯伴白须翁。

　　花时浪过如春梦，酒敌先甘伏下风。

　　惟有吟哦殊不倦，始知文字乐无穷。

　　（1）戏：戏谑。答：答诗，指用诗来回复别人写来的诗，相当于和诗。圣俞：宋代诗人梅尧臣的字。梅尧臣和欧阳修是老朋友，酬答唱和之诗甚多。“持烛之句”当为梅尧臣《谢永叔答述旧之作和禹玉》诗中的“翠娥持烛侍吟窗”句。

　　（2）辱：谦辞。厚：重。梅尧臣诗中说到“天下才名罕有双，今逢陆海与潘江。笔生造化多多办，声满华夷一一降”，欧阳修说梅尧臣称赞他的话说得言过其实了，犹如说“你言重了”。

　　（3）酬：回答。

　　（4）病眼：眼睛有病。憎：恨。眼睛有病，会觉得蜡烛刺眼。

　　（5）白须翁：胡须已变白的老头。

　　（6）花时：春天开花时，喻指青年时期。浪：随意。

　　（7）甘伏下风：即“甘拜下风”。表示在喝酒方面不是梅尧臣的对手。

　　（8）吟哦：指读书写诗。殊：特别。

　　（9）文字：应包含与文字有关的读书和写诗。

　　赏析

　　此诗写于嘉祐二年（1057），其写作原委，从题目上推断一下，应当是梅尧臣写给欧阳修一首诗，其中提到“持烛”，于是欧阳修就回了这首诗。“戏”是戏谑、开玩笑的意思，“答”是回答，和“唱和”同义。答诗主要是针对梅尧臣诗中提到“持烛”来说的。那么，欧阳修“戏答”的原唱是梅尧臣的哪一首诗呢？梅尧臣嘉祐二年写的《谢永叔答述旧之作和禹玉》诗云：“天下才名罕有双，今逢陆海与潘江。笔生造化多多办，声满华夷一一降。金带系袍回禁署，翠娥持烛侍吟窗。人间荣贵无如此，谁爱区区拥节幢。”从时间和内容上来看，都应当是这首诗。随后梅尧臣又写了一首诗《戏答持烛之句依韵和永叔》：“卢仝只有赤脚婢，吏部曾吟似笑仝。红烛射眸从结客，清歌帖耳苦怜翁。归时虽已过寒食，芳物犹能逐暖风。但点纱笼续清夜，西园游兴古何穷。”“依韵”是指按照原韵来和（梅诗仍称“答”）。答诗和欧阳修的这首《戏答圣俞持烛之句》诗的押韵相同。

　　“辱君赠我言虽厚，听我酬君意不同”两句，犹如回信一般，先说你在诗里面对我的称赞太夸张了，我承受不起。但是我给你的回复却和你的意思不同。这里用“虽”做了转折。因为梅尧臣诗中“翠娥持烛侍吟窗”一句，颇有“红袖添香夜读书”的意味，所以欧阳修针对这句诗写到：“病眼自憎红蜡烛，何人肯伴白须翁。”这两句说，我得了眼病，对蜡烛很反感，也就是说有人持烛站在我的身旁，我会很不适应的。再说，我现在已经是胡须变白的老头，还有谁愿意来陪伴我啊！当然，这个答诗也具有“戏”的特点。

　　“花时浪过如春梦，酒敌先甘伏下风”写年轻时候赏花饮酒的生活。“酒敌先甘伏下风”并不在于两人酒量的比拼，只是说当年饮酒的生活。他们相识于宋仁宗天圣九年（1031），那年，欧阳修只有二十五岁，梅尧臣也只有三十岁，正是意气风发的青年时代。到嘉祐二年，欧阳修五十一岁，梅尧臣五十六岁。两位都是五十开外了，即便放在今天，这个岁数也并不年轻。回想过去，对光阴似箭的感受是最深刻的。

　　从青春的梦境回到现在，现在只对读书写诗感到无穷的乐趣。“惟有吟哦殊不倦，始知文字乐无穷”这两句是诗中的名句，表现了欧阳修在读书写作中享受着文字的无穷乐趣。吟哦，偏重于读书，但是也和写诗有关。诗歌讲究平仄粘对、合辙押韵，可以通过诵读来感知字句安排是否妥当。古人云“吟安一个字，捻断数茎须”正说明“吟哦”对于诗歌创作的重要作用。