侠的起源有两点关键因素，外因是社会有不平之事，因此，在乱世之中极易产生大量的侠士。内因是传统文化精神的发扬以及人的血性和良知。
中国的侠义文化始于春秋战国，许多侠客至今仍是耳熟能详的人物，专诸刺王僚、聂政刺侠累、豫让吞炭、荆轲刺秦王，侠客们的壮举让人热血沸腾。
但是，长久以来，侠客长期都是男性的天下，女性鲜有作为侠客被记载，即使是司马迁的《史记》记载了大量的游侠和刺客，也没有女性的一席之地。
直到唐朝中晚期，大批的女侠在唐代小说中大放异彩，有知恩图报的聂隐娘（著名影星舒淇曾经以聂隐娘的故事拍了一部电影《聂隐娘》）、红线、有为了报仇忍辱负重的谢小娥、有勇于追求幸福的红拂女等。
1.武功高强的女刺客
这一类型的女侠最出名的是聂隐娘，她是魏博大将聂锋的女儿，她在十岁时被一神尼掳走，神尼给了一颗仙丹给隐娘服食，之后隐娘身轻如燕，健步如飞。
经过五年的刻苦训练，“一年后，刺猿猱百无一失。后刺虎豹，皆决其首而归。三年后，能使刺鹰隼，无不中。剑之刃渐减五寸，飞禽遇之，不知其来也。”
聂锋死后，聂隐娘成为魏博节度使帐下的刺客，一次聂隐娘奉命刺杀陈使节度使刘昌裔，隐娘被刘昌裔感化，决定弃暗投明保护刘昌裔，隐娘将魏博派来刺杀刘昌裔的刺客精精儿和妙手空空儿打败。
2.轻财仗义的女侠盗
这类女侠专门盗取大贾富商，达官贵人，用高超的武艺从戒备森严的场所盗窃，向统治阶级强权发起挑战。
红线是潞州节度使薛嵩的青衣，薛嵩与魏博节度使田承嗣结为亲家。
田承嗣对潞州虎视眈眈，他招纳了3000精兵，准备吞并潞州。
薛嵩为此坐立不安。身怀绝技的红线主动为主子分忧，她盗取田承嗣床头的宝盒，田承嗣大骇，于是打消吞并潞州的念头。
事成之后，红线回绝了千金封赏，辞别薛嵩。
3.情深意重的女侠
这类女侠有情有义，她们大胆追求爱情，知恩图报，弘扬正义。
荆十三娘的夫君去世后，她一人经商，偶遇进士赵中行，因为仰慕他的侠义，十三娘无怨无悔的将自己的血汗钱供给赵中行使用。
后来赵中行好友李正朗弟弟的爱妓被权贵夺去。
十三娘义愤填膺地表示要匡扶正义，最后她杀死权贵夺回爱妓，然后与赵中行一起到浙中隐居。
十三娘有情有义，为了爱情不求回报，无怨无悔地为情郎付出，在得知有不平之事时，她又拔刀相助，可谓是有情有义的女中豪杰。
《虬髯客传》里的红拂女，原本是司空杨素家里的歌妓，因为仰慕李靖，于是连夜投奔当时还是布衣的李靖。
红拂女坦诚相告：“妾侍杨司空，久阅天下之人多矣，无如公者，丝罗非独生，原托乔木，故来奔耳。”
红拂女因为李靖的才华，并不计较当时李靖乃是一介布衣，连夜投奔，这样的真情义实在难得。
4.为了报仇忍辱负重的女侠
不是所有的唐代女侠都是身怀绝技、武艺高强之人，有些女侠只是平凡普通的妇女，由于身负血海深仇，她们忍辱负重，手刃仇人。
谢小娥的父亲经商，家境殷实，长大后被许配给段居贞，后来父亲和夫君在做生意时被人杀害。
死里逃生的谢小娥念念不忘报仇，后来父亲托梦，告诉谢小娥仇人的姓名。
谢小娥经过李公佐的指点，得知仇人是申兰、申春两人。
从此谢小娥女扮男装，到各处寻找仇人的下落。功夫不负有心人，谢小娥一年多后终于找到杀父仇人申兰。
谢小娥应征做了申兰的佣人，她苦苦等候报仇良机，两年后的一天，申兰和申春在家里喝酒喝醉了，谢小娥拔刀将申兰斩首，然后和邻人将申春生擒，并把其几十名党羽全部杀死。
5.为何唐代盛产女侠？
5.1受少数民族的风俗影响，唐朝女性有尚武的传统
由于唐太宗的母亲是鲜卑人，唐朝皇帝有少数民族的血统，正因为如此，唐朝是最开明最包容的朝代。
受少数民族的影响，唐朝女子有尚武和骑射的风俗。高超的武艺，为行侠仗义打下坚实基础。
唐代的女侠，许多都武艺高强，她们掌握了剑术、飞檐走壁甚至仙术，聂隐娘、红线等就是其中的代表。
5.2唐代女性的地位显著提高
由于唐朝皇帝具有少数民族血统，少数民族的风俗习惯渗透到唐朝的许多领域。
少数民族女子的地位高，唐朝的女子有较高的自由，特别是武则天成为历史上唯一的女皇帝，给广大女性极大的鼓舞。
唐朝女性参政人数之多为历朝历代之最。从唐高祖的女儿平阳公主，到武则天、上官婉儿、太平公主、韦皇后等，
因此，唐朝的女子可以像男子一样身怀绝技，忧国忧民，为国分忧。
5.3中晚唐藩镇割据的局面
唐朝自从“安史之乱”后，形成藩镇割据的局面，而且愈演愈烈，中间除了唐宪宗取得“元和中兴”的伟业，短暂地平定了藩镇割据的局面，其他时间藩镇的势力强大，经常和中央开战。
聂隐娘和红线的故事都和当时的强藩魏博有关，魏博自“安史之乱”后就游离于中央，由于实力雄厚，他们经常挑战中央，和朝廷发生战争，与邻近的藩镇产生矛盾。
战乱不断使老百姓渴望出现武艺高强、行侠仗义的大侠。
唐代女侠形象丰富多彩，她们既有侠客的侠义心肠，又有女性的柔情，她们丰富了武侠的内涵，也展现了唐朝包容开明的社会风气。
