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汉文化的包容性太强,以致清朝统治中国三百年,满语始终未能普及

汉文化的包容性太强,以致清朝统治中国三百年,满语始终未能普及
2020年11月23日 10:51 新浪网 作者 今古言堂V

  中华文明,源远流长。五千年来,无数先贤铸就了中华文明的血与肉。

  尤其是秦始皇一统六国,在神州大地上第一次建立起了大一统中央集权王朝,一举奠定了日后华夏政权的版图基础。

  但是秦始皇对于以汉文化为核心的中华文明的贡献远不如此,他还为这个初步统一的国家,创造了更加坚实的统一基础,那就是“车同轨,书同文”。尤其是书同文这一项创举,将原本战国七雄,各自一体的文化藩篱彻底打破,统一文字这一举动,彻底奠定了中华民族和中华文明得以历经千年而屹立不倒的根基。

  

  文字是承载文明的重要载体。秦始皇统一了全国的文字,在全国范围确保了思想和文化畅通无阻的交流,加上了华夏族人庞大的人口基数,让以汉文化为核心的华夏文明得以在上千年的时间里成为东亚文化圈最先进的存在。哪怕在游牧民族入主中原,建立政权,但是也无法从根本上扭转汉文化在神州大地上的核心地位,反而是自己的文化逐渐同化于中原文明中。

  这就是汉文化的博大精深之初。

  明末,位于东北的游牧民族建州女真崛起,在其首领努尔哈赤的带领下,统一了东北诸部族,改族名为满族,继而南下,在几代人的努力下最终建立起了一个全国性的政权。

  

  满族建立起全国性政权后,迅速将满族文化向全国范围内辐射,最为典型的就是颁布了剃头令,让辫子头遍布了大街小巷。以至于在很多年后的今天,还有一些外国人眼中的中国人就是留着长辫子的。

  那么,作为满族文化的核心满语和满文,为什么在清朝在近300年的统治时间里未能向全国推广?

  满文作为一种新生的文字,根基太浅。满文是在公元1600年前后,成吉思汗借鉴蒙古文而创造的一种新生的文字,和有着千年历史的汉字相比,显然嫩了一点。

  在封建时代,能使用文字始终是少数人的特权,不管是汉字也好,满文也罢。相比于满族的人口基数,汉族人的知识分子数量远非满族可以比拟的。满族虽然是统治阶层,但是生活汉族群体当中,很容易被同化。

  

  满族的统治者想要治理偌大的一个国家,不可避免的要启用大量知识分子。在一个以汉人群体占大多数的清朝,清朝的统治者可以看不清汉人,但是却无法避免的要使用汉人的知识分子,因为中原大地上千年以来的治理体系远非游牧民族可以的,这就进一步造成了汉文化向满族统治者阶层的渗透。包括康熙雍正乾隆都对汉文化非常精通。

  

  剃头令一出,已经激发了民族矛盾。如果再强行推广满语和满文,清朝的统治就岌岌可危了。这也是清朝的统治者不敢贸然推广。

  可以说,清朝的统治者想将自己的满语推广到整个中国,但奈何相对于使用广泛且简单易学的汉字而言,满语太过于晦涩难通,最终只能放弃推广,选择大量采用汉字来作为主要官方文字使用。这不得不说是他们的无奈之举,也充分地体现了汉文化的强大。

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