世事无常，人生如梦，在红尘的喧嚣中，沐浴一份清净，期盼一种淡然；在经年累月的疲劳后，享受当下的快乐，品味梨花若雪的心境。人生苦短，不如学李白，“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”，也可以像王维，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。” 下面这首诗非常耐人深思，描写了归隐前后的心情。

　　归隐 宋代：陈抟十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷见笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。

　　陈抟（tuán），字图南，自号扶摇子，道教思想家、理学先师。诗人生于唐末五代时期，唐亡后藩镇割据，演化为五代十国分裂混战的局面。当时北方战乱频仍，政权更迭不休。诗人曾应进士不第，后幡然悔悟，决心弃名归隐。宋太宗因陈抟儒道学术成就皆显赫，又不贪富贵、与世无争，故赐“希夷先生”。陈抟仙逝于华山张超谷石室，享年118岁。从诗中描绘的情景看，陈抟的归隐和那些企图走终南捷径的士人不同，他是在动乱的社会现实中急流勇退，所以他的言志诗情真语切，处处用对比手法突出归隐的乐趣。

　　首联擒题，回顾总结，痛下决心。十年寒窗苦读，为功名奔走的往事似乎不堪回首。世上追名逐利、荣辱变幻，你死我活的现实也实在无聊，脑海中如同梦幻般浮现出归隐青山的想法。

　　“回首”二字有力度，说明归隐不是一时的心血来潮，即兴感想，而是归纳了以前的经历，尤其是十年红尘奔走的惨痛教训后，审慎思考的结果。“频”字强调程度，见出诗人决心很大，情意真切。以下采取多侧面、多角度的对比，突出归隐之乐趣。

　　颔联说蟒袍玉带、高官紫绶、乌纱朝靴，比不上仰卧山林看高山、听流水、伴春花、鸣素琴梦游神迷。高甲府第，深宅大院、金银万贯的朱门，还不如蓬门茅屋自乐呢。传说陈抟嗜睡，大睡一千年，小睡五百年，长睡不醒是对混浊现实的逆反。在荣与睡、富与贫的对比中，诗人取其后，弃其前。正由于这样，他才如世外人那样“愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人”。社稷倾覆，南征北战，我根本不愿听锦瑟瑶琴，急管繁弦，吴声越调，都是聒耳的噪音。

　　哀莫大于心灰，诗人对现实的热情已经降到零度，不抱一丝一毫的希望。只求“携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春”，带上熟读多遍的旧书，到当年隐居的青山，闻花香，听鸟语，侣鱼虾，友麇鹿，襟青溪，带流水，简直如春天般惬意。

　　诗可以怨，却不能没有激情，陈抟的诗在用字上就见出强烈的爱憎。对“扶危主”用愁闻，对笙歌用闷听，犹不解恨，又着一聒字，对野花啼鸟则用春修饰。这就把自己不慕红尘乱世、笙歌欢娱，而向往青山净地，清贫高睡、野花啼鸟的态度，表现得鲜明决绝，毫无模棱两可。