唐太宗魂游地府是西游记中的一个重要情节，讲述他在地府游历的经过，也是唐僧取经的直接原因。那为何唐太宗要魂游地府呢，为何泾河龙王还没与他对质就提前投胎了，为何崔判官敢于私自修改生死簿而不受十殿阎王责罚呢？
一，泾河龙王纠缠唐太宗
泾河龙王
泾河龙王因为篡改降雨的时辰与点数而犯了死罪，于是在唐太宗梦中向其求救。唐太宗得知是人曹官魏徵在明日午时三刻处斩泾河龙王，于是答应下来。玉皇大帝则派天使到魏徵家里宣旨，让他明日处斩泾河龙王。魏徵接了圣旨，于是沐浴焚香，等待行刑。
唐太宗李世民
第二天，唐太宗上朝，对昨晚之事念念不忘，便找徐世（ji）商议如何救泾河龙王。徐世回答说：“陛下把魏徵召来，让他不要出宫，过了今天，自然就能救下泾河龙王。”唐太宗听从，于是召魏徵入朝。魏徵不敢不去，便进了皇宫，随唐太宗讨论安邦定国之策。然后二人对弈，魏徵因为困倦而睡着，唐太宗不忍打扰，便没有叫醒他。
魏征
魏徴梦斩泾河龙王
魏徵在梦中来到天庭剐龙台，斩了泾河龙王，然后醒来，与唐太宗继续下棋。不久秦叔宝、徐世绩提着龙头来禀报唐太宗，魏徵便说是自己在梦中所斩，唐太宗听了又喜又忧。当晚泾河龙王就来找唐太宗索命，责备他出尔反尔。幸得观音菩萨此时赶来相救，唐太宗才得以度过这一夜。
泾河龙王被袁守诚设了一个套，莫名其妙就钻了进去， 化妆成白衣秀士与袁守诚赌下雨，结果晚上玉帝圣旨就到了，与袁守诚说的一模一样。为了赢得比赛，他居然改私自修改下雨时间及雨量，后来被袁守诚提醒这是违反天条，要被砍头时，又再一次被忽悠，不是去求大舅子西海龙王，让他到玉帝处求情；而是听袁守诚瞎指挥，去找刽子手魏征的老大李世民求情。李世民倒是满口答应了，但魏征不砍他，玉帝就要砍自己啊。
所以，非常明显，泾河龙王被袁守诚坑得很深。
李世民其实还是很仗义的，他为了拖住魏征，专门请他进宫下棋，然而，下着下着，魏征就睡着了。李世民还以为他累了，所以也没责备他。谁知，过一会儿秦叔宝等人就提了一个龙头进来说：真是奇怪了，半空中掉下一个龙头来。李世民才知道大错已经铸成。
如果李世民将此龙头好好安葬，或许不会出现后面的事。但他怎么做的呢？
“传旨着叔宝将龙头悬挂市曹，晓谕长安黎庶，一壁厢赏了魏征。”
他这就做过分了，你答应了救人家，结果没救下来，还将人家龙头悬挂在大街上，泾河龙王当然要生气，要大大的生气了。
当天晚上二更时分，李世民就听得宫门外有号泣之声，非常惊恐。正朦胧睡间，见那泾河龙王，手提着一颗血淋淋的首级，高叫：“唐太宗，还我命来，还我命来！”
很明显，这不是梦，泾河龙王去街头，把自己的龙头抢了下来，找李世民索命来了。
正在这危急关头，一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，“那没头的龙，悲悲啼啼，径往西北而去”。
这个女真人，很明显就是观音了。她为何指挥泾河龙王往西北而去呢？其实那是地府的方向，让他去告状了，这样才方便把李世民推下水。
泾河龙王走的时候，显然没有拿头。原著是写的没头的龙往西北而去。那么龙头落在谁的手里了呢？当时只有两人在场，一个是李世民，一个是观音。李世民不可能再去抢来挂在在街上，那么肯定是观音拿了。
观音拿这泾河龙王的头干什么呢？其实她是拿回去给如来报告。她这样做，有两个原因：
第一、向如来复命，报告取经工程的进展，第一步已经打开路子。
第二、当年大鹏每天都要吃五百条小龙和一条大龙。龙族眼看就要被灭族，于是去向如来求救，如来把用过的旧袈裟给他们，叫每条龙只要在头上挂一缕袈裟的线头，就不会被大鹏所吃。果然，最后大鹏一条都吃不到。这也形成结合，要斩杀龙，必须向如来报告。
观音通过袁守诚，把泾河龙王引入局，再把李世民拉下水，最后让李世民出来后，乖乖派唐僧去取经。计划倒是完美，但牺牲了泾河龙王，所以必须向如来报告。
如来知道这件事之后，如何处理的呢？在黑水河那一集有说明，泾河龙王的八个儿子，全部都安排到了好的岗位。最后，第九个儿子也完成了配合观音演戏的任务，获得了奖励。
看来，泾河龙王的头没有白掉。
二，病情加重
尉迟敬德
第三天，唐太宗身体不适，于是下令免朝。此后每天晚上都有鬼怪来骚扰唐太宗，使他病情日渐加重，一直未能上朝。太后命御医诊治，得知皇帝命不久矣，急宣徐世、尉迟敬德等人进宫。唐太宗告知尉迟敬德闹鬼之事，他于是和秦叔宝驻守宫门数日，吓得鬼怪一时不敢再来。唐太宗担心二人身体辛苦，便找人画了二人画像，贴在宫门前。结果鬼怪跑到后门捣乱，唐太宗于是命魏徵镇守后门，自此再无鬼怪前来打扰。
唐太宗病情加重，于是召众臣商议后事。魏徵上奏说：臣有一好友崔珏，在酆都当了都判官。只要陛下拿着臣的书信去见他，他顾念与我的交情，一定会好好照顾陛下，放陛下还阳。唐太宗听了，于是拿着魏徵的书信，不久身亡。众臣于是披麻戴孝，为唐太宗守灵。
三，唐太宗魂游地府
崔判官
十殿阎王
唐太宗魂魄在长安城外游荡，遇到了前来迎接的崔珏，便把魏徵的书信给了他。崔珏看了书信后嘱咐唐太宗不要担心，只是泾河龙王在阎王那里告状，所以阎王才让陛下的魂魄到地府一游，同那龙王对质；自己与魏徵是好友，一定会保陛下还阳。唐太宗连忙向崔珏道谢，随他前往地府。
崔判官与李世民
唐太宗进了地府，遇到哥哥李建成与弟弟李元吉鬼魂的纠缠，在崔珏的帮助下，方得脱身。随后唐太宗遇到前来迎接的十殿阎王，一同到森罗殿就坐。秦广王告知唐太宗邀他来的原因，问了泾河龙王向他求救一事，便告知他说：“泾河龙王被斩乃是天意，冥界已经安排他投胎去了，只是他非要陛下来此对质，因此勿要怪我等邀你前来。”
十殿阎王问崔珏，唐太宗还有多少阳寿。崔珏便去拿生死簿，发现唐太宗阳寿已尽，连忙给他多添了二十年寿命。十殿阎王看了生死簿，叫唐太宗不要担心，这就安排他还阳（崔珏与朱太尉奉命送唐太宗还魂）。唐太宗便问十殿阎王家中亲人的祸福，得知只有妹妹李玉英阳寿将尽。唐太宗向十殿阎王表示感谢，说自己会送瓜果表达谢意。十殿阎王便说缺少南瓜，唐太宗牢记在心，便与他们告别。
朱太尉在前引路，唐太宗跟随在后，崔珏则在后面护卫。唐太宗因此随崔珏上了背阴山，见了十八层地狱，过了奈河桥，看到许多血肉模糊之魂魄，听到许多鬼哭狼嚎之声，吓得他一路心惊胆战。随后唐太宗到了枉死城，遇到隋末群雄的鬼魂索命，连忙向崔珏求救。崔珏告诉唐太宗，这些都是孤魂野鬼，没有盘缠，因此无法超生，只要陛下拿些钱钞打点就行。
唐太宗一脸无奈，自己孤身来到冥界，没带任何钱钞。崔珏说：“相良在地府有十三库金银，陛下可打个借条借他一库，到阳间还他就行。”唐太宗采纳，便立了借条，用一库金银打发走了那些鬼魂。之后唐太宗来到六道轮回之所，到了超生贵道门前。崔珏在此与唐太宗告别，嘱咐他千万做个水陆大会，超度那些孤魂野鬼，方能江山永固，福寿绵长。唐太宗听从，便随朱太尉进了超生贵道门。
四，唐太宗还阳
唐太宗到了渭河，看到一对金色鲤鱼，便流连忘返。朱太尉催促唐太宗快行，但他一直止步不前，于是便把他推入河中。魏徵、徐世、秦叔宝、尉迟敬德等人在唐太宗棺材前守灵，听到棺材里面发出喊声，多数人吓得连忙跑走，惟有四人上前打开棺材，救出唐太宗。唐太宗对四人说明还阳经过，然后服了安神定魄汤药，吃了晚饭，方才身心好转。
第二天，唐太宗上朝告知文武百官，自己魂游地府的事情原委，众臣于是纷纷称贺。然后唐太宗放死囚回家探亲一年；将数千宫女放出，赐婚给士卒；出招贤榜，招纳到地府送南瓜之人；派尉迟敬德送金银给相良。
刘全接榜献瓜，得到阎王赞赏，亡妻李翠莲得以借公主李翠英（唐太宗之妹）之身还阳，还获赏了公主的全部财物。相良死活不肯接受尉迟敬德送来的金银，唐太宗只得命人以相良的名义修建大相国寺，来请僧做善。随后唐太宗召开水陆大会，让陈玄奘主持法事，超度亡魂。观音菩萨借机现身，指点唐太宗派人到西天取经。陈玄奘于是接下这个使命，前往灵山拜求三藏真经。
五，为何崔判官敢修改生死簿
那判官看了书，满心欢喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。”太宗称谢了。
崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头一看，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”
判官送唐王直至那超生贵道门，拜呼唐王道：“陛下啊，此间乃出头之处，小判告回，著朱太尉再送一程。”唐王谢道：“有劳先生远踄。”判官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过。普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。”
观音
唐太宗魂游地府时，崔判官敢于修改生死簿，给他私加二十年寿命，而十殿阎王没有责罚，主要是以下几个原因：
首先唐太宗魂游地府的表面原因是自己未能救下被魏徵斩杀的泾河龙王，而受到龙王死死纠缠，因此需要到地府对质。但唐太宗到了地府时，泾河龙王却早已被十殿阎王安排投胎去了，因此让他来地府的原因并不简单。《西游记》主要讲的就是唐僧西天取经，因此唐太宗魂游地府的根本原因就是佛教为了扩张地盘，对唐太宗进行震慑，要他主动去推动取经，给取经一个正大光明的借口。
其次唐太宗在地府时多次遇到鬼魂骚扰，但崔珏身为地府判官，却不主动赶走鬼魂，反而让鬼魂故意恐吓唐太宗，等他向自己主动求助才出手，这就很奇怪。崔判官决定鬼魂命运，那鬼魂都应该惧怕他，但却敢在其面前主动上去纠缠唐太宗，由此可知这些鬼魂是受了指使而上前的。崔珏多次提醒唐太宗要超度亡魂，可见是他故意放鬼魂吓唬人，目的就是提醒唐太宗取经的必要。
取经四人团
最后观音菩萨是西天取经的总策划，而地藏王菩萨是幽冥的总负责人，因此唐太宗魂游地府就是他们策划的一个局，目的就是为了推动西天取经。崔珏私改生死簿，给唐太宗私加二十年寿命，就是佛教给唐太宗的好处，催促他推动取经。因此十殿阎王知道此事，并非感到生死簿异样，并未惩罚崔珏。另外崔珏的子孙深受魏徵照顾，而魏徵又让他照顾唐太宗，因此崔珏改生死簿既是公事也是私下答谢魏徵。
表面是人情世故，实则是利益的交换。你说对吗？
