当我们一提到善心善行的时候,很多人就会想到捐款以及各种各样的大事。
其实善良没有那么高大上,我们生活中的小事也可以为善良,我们可能不像别人做的事情那么伟大,我们也可以从很小的事情,点点滴滴的事情付出我们的善心,履行我们的善行。
王阳明有一句话叫做:善念发而知之,而充之,恶念发而知之,而 揭之。
王阳明在为官的时候,有一次奉旨去平定宁王叛乱,刚好那个时候皇帝是朱厚照。朱厚照呢,相信了他身边的一些大臣,整天贪玩也不怎么理朝政。这个时候,王阳明平定了宁王叛乱,有一个奸臣叫做江彬。就怂恿这个贪玩的皇帝朱厚照到江西去平叛,
王阳明知道,如果他们来了之后,江西的百姓可能会逃不过一番烧杀抢掠,所以他就做了一个决定抗旨,把反王朱宸濠押到南京。
什么意思呢?就是说,王阳明在江西平定叛乱之后,这个奸臣告诉皇帝说咱们也去玩玩,也去平叛类似的事情。但是王阳明知道,如果他们来了,可能会在这个江西这个地方进行一番烧杀抢掠。
于是呢,这个王阳明就抗旨,在他们还没有到达江西的时候,就提前把这个叛王朱宸濠,带到了南京,这样的话,皇帝他们一群人就没有理由再去江西了。
很多人看到这里也都能理解,王阳明的抗旨,就是为了避免在江西有一场烧杀抢掠。
其实很多时候,也都是像这样,真正善良并不一定要,做多么轰动的事情。有的时候善良,或许也是在我们存在于我们生活中的点点滴滴的小事,甚至有一个善念,都算是一种善良。你的善念就可以提升你的灵魂,让心灵获得一种丰收的回报。
很多人也都知道王阳明的心学,致良知是唯一的核心。而良知最根本的根源就是,善良,和高尚的品德。王阳明强调,本体是至善的,恶是不存在的,当你受到外界的一些干扰,动了恶的念头,就要及时制止,王阳明所说的行善去恶,就是这种道理。
古代的时候有一个叫齐恒,这个人自面清高,隐居山林。有一次他一个人出去闲溜达的时候,看到一个农夫正在种地。
他就说:你除了种地,还会干别的吗?那个农夫摇头说:我是个庄稼人,没别的本事,就会种地,我种的葫芦很好,可以卖出很高的价钱,官老爷也在我这里买过葫芦,我去年把种葫芦的方法告诉给了邻居,教给了村里面的人,一年下来,他们都过上了好日子。
这个齐恒就说,这么好的事情你一个人独享不就好了吗?你为什么还要教会别人呢,你自己有安定的生活不就好了吗?
这个老农听了也没有说什么,他说:我家里面还有一个大葫芦,坚硬的像石头一样,皮非常厚,葫芦里面可能也没有空隙,我想把这大葫芦送给你。
这个时候齐恒听了就纳闷儿了,葫芦嫩的时候可以炒菜吃,老的时候可以装东西,但是你这个葫芦又大又老,里面还没有空隙,又不能装东西,我要它干嘛呢?
这个时候,这个种地的老人又说了:你说的真对,不过你有没有想过,像你这样这么有学问的人,却整天隐居山林,对他人一点帮助都没有,你跟我的那个葫芦不是一样吗?
这个农民就是在讽刺齐恒,空有一身本事,却不愿意帮助别人,不愿意惠及别人,人生毫无意义。
其实有的时候,付出不但帮助了别人,还为付出的人创造了很多东西,这是真实的自然法则,无论付出的人想要什么,或者究竟发生了什么,他最后都会有一个好的结果。如果你不付出,那么你也会让自己的前途葬送在自己的。你的人生也是毫无意义的。