正如张靖华在后记里所描述的，散文集《环湖名镇长临河》是他挂职肥东县长临河镇时期的阶段性工作总结，是他长年累月从事田野考察和文献搜集成果的综合展现。从少年时代，张靖华就经常来到长临河这片广阔的天地，去山口凌村探访姑姑一家人，和表弟在村中玩耍嬉戏，陪同姑父气喘吁吁地爬山。这样的农村生活体验，想必在张靖华年少的心里，镌刻下深深的记忆吧。

　　及至年长，因为求学和工作关系，张靖华把更多的精力，投放到这片人文厚重的区域。通过多年的实地走访和资料整理，张靖华运用所学的历史地理学、建筑学等学科知识，梳理出当地古村落、古建筑的特色；出版了《九龙攒珠——巢湖北岸移民村落的规划与源流》《湖与山——明初以来巢湖北岸的聚落与空间》两部学术著作，取得良好反响，特别是“九龙攒珠”这一专业概念的首次提出，言简意赅，极大地提升了巢湖北岸包括长临河地区的社会影响力。

　　在长临河镇工作期间，张靖华更是学以致用，把书斋中的理论运用到实际的美好乡村建设中来，践行“经世致用”的学术理念。在靠山杨村、吴大海村改造、湖山步道线路规划过程中，均能因地制宜，以人为本，充分发挥自身专业特长，使得上述项目设计更加科学合理，获得各方面的好评，特别是在对这两个村庄的整治过程中，又提出了“寻山观海”的规划概念，非常贴切生动自然。近来长临河旅游资源得到很好的释放，众多古村落、古街巷、湖山风光成为网红打卡景点，整个巢湖北岸逐渐成为合肥市民的休闲后花园。

　　通读全书，文中出现了大量深邃古朴的地名，让人留下深刻的印象。例如山口凌、白马山、西黄山、六家畈、青阳山、长宁寺、罗城寺、张德山、刘罗蔡等等，张靖华以这些地名为载体，详细阐述了村庄背后的历史文化和传说故事，抒情诙谐的文体，迥异于以往严谨的论文风格，再加上部分方言俚语恰到好处的运用，读来轻松愉悦，甚至让人忍俊不禁。

　　在对上述人和事的描写过程中，我隐约能感知作者文章背后所浮动的淡淡乡愁。近代以降，大的社会变迁此起彼伏，时至今日，随着城市化进程的不断加快，传统的农耕文明正在迅速向工商文明转型，每个人都置身于风云激荡的社会变革之中，我们一方面欢呼这样的变革，同时对传统文化的遗失表现出深深的怅惋。

　　多年以前我曾和张靖华一道，走访过长江中游湖北省大冶、阳新等地，考察当地的乡村源流和沿革变迁，这些村庄很多都是湘、赣的宋元移民，村口宁静的水塘、村中幽深的巷道，修葺一新的巍峨祠堂，都似曾相识。又和他去过长江下游苏南溧水那些风光旖旎的乡村，这里更多是南宋初年从北方迁徙而来的世家大族，据说他们祖先都是跟随着“泥马渡康王”的高宗赵构渡江而来，村民们至今珍藏着古老的家谱、地契、文书。即使置身于这样充满着深厚历史感的村庄里，你依然能感受到乡村无可挽回的萧瑟。

　　这样的乡愁情怀，不仅仅是对乡村消亡的感慨，更是对其背后传统文化式微的叹息。作为一名正直的知识分子，我感觉张靖华文字的背后，饱含着对当下转型期社会更多的期冀。期望祖祖辈辈生活在这片土地上的民众，能走出千百年来的历史混沌沼泽，把美好乡村建立起来，让父老乡亲们真正能享受到安居乐业、人寿年丰，能够少一些生活的磨难，多一丝明媚的阳光。

　　来源：市场星报