封建王朝的几乎所有举措都是为了加强中央集权，让皇权高度集中，从秦汉的废分封立郡县和罢黜百家独尊儒术，到明清的废除宰相和八旗制度，本质上都是集中地方权力到中央，再将中央的权力集中于皇帝一人之手。封建王朝的目的是威力巩固皇权，这种思想从汉唐之后愈发强盛，而门阀这种东西属于是土皇帝，不服管，中央要收回权力，第一个就是要铲除异己，第二个是要收买人心，铲除异己就是消灭门阀，收买人心就是科举考试，学我的东西，信我的信仰，这样选出来的才是自己人。

　　门阀有自己的兵（部曲家丁），有自己的人才（文化传承），有自己的防护措施（屋堡），有自己的势力范围（地方名望），皇权一式微，门阀就可以自己拉起一支完善的队伍。所以门阀可以作为皇权势力被外部打爆之后的第二层保障。

　　但后面的统治阶级就不行了，宋朝的士大夫阶级，和皇帝是一条船上的，皇权没落后其往往没有自己的军队地盘。明朝的地主阶级，虽然有地，但是没有名望屋堡，没有正规军队，单个势力过弱，缺乏抱团取暖的可能性。

　　汉唐的强盛说不上因为世家门阀，西汉上严格来说是没得啥世家门阀控制国家的，不然汉武大帝那比秦还要集权的模式根本来不了，东汉因为刘秀的起家先天带有对世家大族的妥协才算是开启了世家门阀的苗头，所以东汉整体来说比西汉差不少。而世家门阀最好的时代，就是魏晋交替时期、晋王朝、五胡乱华南北朝时期，堪称华夏史里面最烂的时期。而后的隋唐无时无刻不再打压门阀，否则也不会是科举开始于隋唐（虽然隋唐前科举雏形也有了）。

　　门阀相对于分封贵族肯定是进步，西汉基本消灭了分封贵族，但是暂时没找到代替品，最终被外戚势力害了。总要有某种能为皇权落实又不威胁皇权的东西，门阀就是东汉到魏晋摸索出来的东西。说到底，封建皇权的首要目的是保证自身的存续，这个过程中虽然也会带动社会进步和人民生活质量提升，但不是目的。寒族比世族对皇权威胁低，但副作用也让社会流通更好，当然寒族的崛起肯定是需要科举作为保证的，这不是一蹴而就的。

　　自古王权不下乡，宋以前的世家门阀能够大量隐匿人口做到真正的土皇帝行为，庄园经济能够内循环自给自足，一旦起事随时能拉起成千上万自带干粮盔甲的私兵，实际上科举并不能取代门阀，只要土地兼并存在迟早会形成新的门阀，门阀的衰落是经济发展的结果。宋朝时南方城市规模大了人口集中生产，庄园经济彻底破产，隐匿人口除了种地已无利可图，此后最多就算是大地主而已称不上门阀。

　　权力的集中对于文明整体发展一定是一个利好的，能利用起来的资源规模，决定了文明能够完成事业的上限。中原王朝衰弱的时候，都是中央集权不足的时候，汉到魏晋是门阀割据，唐是节度使相当于是军阀割据，宋之后瓦解了军权，但是随之而来的是宋明政权内的党争，可以说党争也是一种割据。当集权度足够的时候，你能确保其他人能遵循皇权而行事的时候自然不需要过于防范，反而是集权度不足的时候，皇帝才需要担心地方豪强会不会拥兵自立，统一协调才是文明兴盛的答案。