寡言

　　《道德经》中说：“多言数穷，不如守中。”

　　人用3年时间学会说话，却用30年时间学会闭嘴。

　　很多时候，我们的烦恼，多是由于“多开口”。看过这样一则故事。

　　有一位小僧与一位书生在同一条船上，书生高谈阔论，小僧心生敬畏，蜷缩着身体聆听。听着听着，小僧便觉得不对劲了，于是便问道：“请问相公，詹台灭明是一个人，还是两个人？”

　　书生回答：“自然是两个人。”

　　小僧又问道：“那尧舜是一个人，还是两个人呢？”

　　书生答：“自然是一个人。”

　　小僧听后，笑道：“这样的话，就且让小僧伸伸脚吧。”

　　对于自己不甚了解的事情，如果贪图一时口舌之快，很可能轻则会让自己处于尴尬的境地，重则会为自己招来不必要的麻烦。

　　一次，有人对孔子说：“冉庸这个人有仁德，但是不善辩。”

　　孔子回答：“何必要能言善辩呢？靠伶牙俐齿与人辩论，常常会招人厌恶。我不知他是否仁德，但是何必要能言善辩呢？”

　　老子说：“大辩若讷。”

　　真正善于辩论的人，往往看起来比较木讷。

　　因为他们知道，与人辩论，只会招来各种纠纷；保持沉默，才能还自己的生活，一片静静。

　　说话是一门艺术，更是一种能力。少说话是教养，会说话是修养。

　　能说话的人，不见得有多爱说话，他们会认真倾听，不会随意打断别人的话；听到他人议人是非时，他们不会加入凑热闹，而是笑而不语；会说话的人，与人理论的时候，不会咄咄逼人，而是有理有据，让人信服；批评别人的时候，用词比较委婉，不会强硬又直接，伤害他人自尊……和这样的人交谈，往往给人以相见恨晚、如沐春风之感，他们走到哪里都是祥和欢乐的景象。结语：

　　林语堂说：“生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”

　　生活中，总会有各种无关紧要的事情，来干扰我们的判断。

　　如果我们不分轻重缓急，眉毛胡子一把抓，就很容易耽误了紧急的、重要的事情。

　　只有学会做减法，理清主次，才能轻装上路，行稳致远。

　　与君共勉。