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　　最近，云南推出了一个系列活动——“霞客行之江山多娇·有一种叫云南的生活”。

　　“霞客”，就是徐霞客，这位“千古奇人”22岁启程，到54岁辞世，人生的绝大部分时间都在旅行考察中度过，足迹遍及大半个中国，“达人所之未达，探人所之未知”，留下了传世之作《徐霞客游记》，被学术界列为中国最有影响力的20部著作之一，是中国旅游走向全球的重要文化基石之一，被誉为“世间真文字，大文字，奇文字”。

　　60余万字的《徐霞客游记》中，《滇游日记》篇幅25万字，占比高达40%，很明显，云南就是徐霞客的“一生中最爱”。

　　崇祯十一年（1638年）五月初十，徐霞客经曲靖胜境关进入云南，此后至崇祯十三年（1640年）正月东归，共一年零九个月，他看胜景、攀奇峰、走极地、探险洞、溯江源……踏遍曲靖、昆明、玉溪、红河、楚雄、大理、丽江、保山、临沧、德宏等10个州市的46个县，行程3000余公里。

　　今天，我们说说徐霞客点亮的宝藏城市——曲靖。

　　点亮“珠江源头”

　　那个时代，曲靖被称为“曲靖府”。

　　徐霞客在记述“曲靖”名称时说：“曲靖者，本唐之曲州、靖州也，合其地置府，而名亦因之”，与史籍《云南志》《新唐书》，及实物碑刻《南诏德化碑》中的记载相吻合。

　　大家都知道，曲靖，是徐霞客云南之旅的起点。那么，为什么是曲靖呢？

　　自古以来，入滇有三条路：灵关道（川西入滇）、五尺道（昭通入滇）和胜境关。

　　五尺道历史最为悠久——公元前225年，秦始皇派人修通了起自四川宜宾，终于云南曲靖的“五尺道”，这是与秦长城、阿房宫等齐名的“秦朝七大工程”之一。

　　不过滇游之前，徐霞客在广西、贵州一带游历，选胜境关入滇，理所当然。

　　胜境关位于富源县城东9公里云贵交界的宣威岭上，关隘两山陡峭险峻，山间峡谷深遂，隘口宽仅37米，有“一夫当关，万夫莫开”之势，素有“入滇第一关”“云南东大门”之称。

　　胜境关这条古道，是元明清、民国初云南通往贵州、两湖达北京的驿道，民间多称通京大道，沐英入滇走这条道，状元杨慎充军云南走这条道，林则徐赴滇主持云南乡试也走这条路，有学者说：“走进胜境关，就等于走进了明清统治云南600多年的历史。”

　　无论五尺道，还是胜境关古驿道，最终都交汇于现在的沾益区，2017年这里成功入选“全国第三批徐霞客游线标志地”。

　　徐霞客两入曲靖，两次到沾益考察，是为了探寻南盘江的源头。他写下《滇游日记·盘江考》一文，文中记载，“南北两盘江，余于粤西已睹其下流，其发源俱在云南东境”，并认定珠江源就在沾益区炎方一带。

　　1985年，经过珠江水利委员会专家学者会同云南和曲靖水利部门多次考察论证，正式确定沾益炎方马雄山东麓出水洞处为珠江正源，并举行了隆重的珠江源立碑仪式——此时距离徐霞客当年考察盘江正源347年。

　　如果徐霞客今天再次考察盘江，他可以驱车直达珠江源头，因为这是世界上唯一能够驱车抵达的大江大河的源头。现如今在珠江源风景区门口一尊高4.6米、宽5米的徐霞客雕塑巍然屹立，每年吸引着生活在珠江流域的人来此“饮水思源”。

　　徐霞客在曲靖走过的路

　　不仅点亮“珠江源头”，徐霞客还在历史长河中点亮沾益。

　　在2200多年的发展历程中，沾益形成了五大文化“派系”，第一个就是以徐霞客探寻珠江源头为代表的“霞客文化”。

　　可能有些朋友对沾益的认识主要是“沾益辣子鸡”，其实这里是豪迈之地。

　　如今的沾益，正在建设有个性、有灵魂、有鲜明辨识度的城市

　　抗日战争期间，曲靖虽地处大后方，但这里又是前线。1939年，沾益机场投入使用，“飞虎队”大批战斗机、运输机进驻沾益机场，廖耀湘新编第六军、戴安澜第200师等部队从沾益出发，远赴缅甸对日作战。

　　随着滇越铁路、滇缅公路被日寇切断，国际援华物资经“驼峰航线”空运到沾益后，再用汽车运输转运到贵阳、泸州等地。

　　当时的沾益“飞机场中，玉林山上，时至黄昏，则灯电辉煌，五光十彩，互相掩映，通宵达旦，犹如明星之灿烂焉。”沾益成为全滇知名度极高的城镇之一。

　　不仅点亮沾益，徐霞客还点亮了罗平。

　　罗平金鸡峰

　　他在罗平览胜半月，饱览了当地的山水美景之后，在游记里记载了罗平十景，留下了罗平山水“著名迤东”的感叹。

　　时过境迁，徐霞客笔下的罗平十景现如今已经成了“罗平古十景”，昔日的茫茫雾雨、磅礴石峰也演变为吉尼斯纪录认定的世界最大自然天成花园，也是《赫芬顿邮报》中的全球“八大色彩缤纷之地”。

　　一路走来，富源、沾益、麒麟、陆良、罗平、师宗、马龙……在“徐霞客地图”上逐一点亮，并为后人敬仰——人们把位于曲靖市经济技术开发区西城街道的一条长6000米，宽30米的路命名为迎霞路，一是迎接朝霞的意思，二是因为这条路曾经是当年徐霞客在曲靖曾经走过的路。

　　1987年，徐霞客诞辰四百岁之际，再现杖履英姿的徐霞客塑像落成于麒麟区寥廓山麓，《徐霞客雕塑落成记》写道：观霞客游记，精华在滇游篇。其云南之行则始于曲靖，且过往而又复来，沐三宝温泉，听东寺宏钟。奔沾益喜闻盘水真源，登翠峰天意雨阻十日，岂非天怜斯地留客情殷？

　　补充几句，寥廓山有特殊意义。

　　1958年在山侧后修建潇湘水库开挖公路时发现大量的古鱼类化石，经专家鉴定，这是当时世界上发现的最早的古鱼类化石，距今约4.2亿年，印证了这片土地“沧海桑田”的历史事实。

　　徐霞客的遗憾

　　徐霞客为曲靖留下两万多字的地理风光宝藏，留下“一水滴三江，一脉隔两盘”的盛赞，也留下一些遗憾。

　　他来晚了，看不到西汉元封二年（前109年），汉武帝开拓“南中”，建益州郡，在这里正式设味县；也看不到蜀汉建兴三年（225年），诸葛南征平定“南中”，撤益州郡，设建宁郡，并将郡治移至味县，曲靖成了全滇及川南、黔西一部的政治、经济、文化中心；更看不到公元270年，晋王朝又改建宁郡为宁州，统领8郡45县，并列于全国19州，成为云南历史上的第一个首府。

　　西晋宁州

　　此时距离唐天宝七年（748年），曲靖历史上、也是云南历史上最辉煌最灿烂的一个时期——爨时代结束已经过去了890年，纵然走过那么多山、那么多河，也很难穿过历史的尘埃……

　　不，不是这样的。

　　有一个东西能穿过历史的尘埃，那就是古碑。

　　古碑是徐霞客旅行考察的主要内容之一。《徐霞客游记》记录有他考察古碑活动的天数达150多天，具体地点（景点）160多处，作品总量220多块。

　　爨时代这差不多500年的时空，历史书籍少有记载，不过诞生于公元405年的《爨宝子碑》和立造于公元458年的《爨龙颜碑》，几经坎坷，保存至今，分别被誉为“南碑瑰宝”“神品第一”。

　　国务院1961年公布的全国第一批重点保护文物，“二爨碑”皆在其中。天下名碑数不胜数，被列为国家级第一批重点保护的碑刻全国仅11块，曲靖占3块，极其罕见。

　　若是有缘得见“二爨碑”，徐霞客该是多么的惊喜。

　　可惜，他来早了一百多年——《爨宝子碑》于清乾隆四十三年（公元1778年）于曲靖越州扬旗田出土，咸丰二年（公元1852年）移至曲靖市第一中学爨碑亭；《爨龙颜碑》虽在元代即被发现，但直到清道光七年（1827年），云贵总督阮元于陆良贞元堡访得此碑，才得显于世。

　　也就无从透过碑文，想象“山岳吐金”“物物得所”“牛马被野”“邑落相望”的繁荣景象，缅怀爨时代曲靖人“独步南境，卓尔不群”的那种自信、豪迈与底气。

　　奔赴另一种“万里遐征”

　　三百多年后的今天，徐霞客丈量过的曲靖已经沧桑巨变，昔日的“滇黔锁钥”“四战通达之地”，如今已成为云南省副中心城市，先后10次入选全国十大宜居城市，“清凉曲靖”、全国“避暑旅游目的地”名扬四海，“珠江源头”“古鱼王国”“二爨之乡”等世界级名片熠熠生辉。

　　这座宝藏城市正在快速崛起，霞客文化和世世代代生活在珠江源头流域的人们，创造的古生物化石文化、大河文化、八塔台文化、三国文化、爨文化、滇东三十七部文化、土司文化、屯垦文化、红色文化、古道文化、关隘文化、锁钥文化、少数民族文化、稻作文化、铜商文化、陶瓷文化、火腿文化、马帮文化、戏曲文化……一起，奔赴另一种“万里遐征”，把曲靖建成面向“粤港澳大湾区”和川渝黔及滇中地区的健康生活目的地。

　　正如《徐霞客雕塑落成记》所说，“对先生最好之纪念，更在于继承发扬先生精神。问霞客精神何有？爱祖国，求真知，勇攀登！”