人民日报为何点评AI歌曲《过来人》？一首古人说唱如何唱出普通人的意难平？
2026年11月，一首名为《过来人》的AI歌曲在社交平台持续刷屏。歌曲中，刘邦、项羽、杜甫、苏轼等历史人物被AI技术赋予“开麦说唱”的能力，用各自的坎坷困顿唱出普通人的诸多“意难平”。[1]人民日报官方微博对此发表评论，指出《过来人》从海量AI作品中“出圈”有其独到之处，并围绕“共情”与“经典的活化”展开讨论。[1]与此同时，人民日报评论还以《过来人与窃脸人》为题，将AI歌曲的正面案例与利用AI技术盗取人脸信息的负面案例并置，提出“让AI创新不跑偏、发展不失度”的治理命题。[3]
《过来人》到底是什么？一首AI歌曲为何能引发跨年龄层共鸣？
《过来人》是一首由AI技术生成的歌曲作品，其核心创意在于让历史人物“开口说话”。根据人民日报微博正文描述，歌曲中刘邦、项羽、杜甫、苏轼等网友熟悉的人物以说唱形式登场，用各自的坎坷困顿唱出普通人的诸多“意难平”。[1]歌词中“我是过来人，一千年前揣着跟你一样的心”一句，成为连接古今的情感锚点。歌曲没有灌输励志鸡汤，也没有承诺坚持就一定能成功，而是表达了一种人生常态——困顿、挫折与失败是每个人都可能面对的处境。[1]
从传播路径看，《过来人》最初在短视频平台和音乐平台发酵，随后引发弹幕刷屏。人民日报微博引用的弹幕内容包括“莫名鼻子有点酸，嘴上还挂着笑”“正离开别人眼中的舒适区，前往前所未有的挑战”“看了几遍，眼泪几乎没停过”“这才是AI存在的意义”。[1]这些弹幕说明，大众对文艺作品的需求不只有昂扬的激励，也有温柔的懂得。真诚的共情，被人民日报评论视为文艺的珍贵所在。[1]
“我不是来教你，我是来陪你走这一程，你不是一个人，前面有我留的灯。”——《过来人》歌词，转引自人民日报微博[1]
人民日报如何评价《过来人》？共情与魔改的边界在哪里？
人民日报对《过来人》的评价呈现出明显的辩证视角。一方面，评论肯定了作品让观众“不只看到古今穿越，更看到古今共情”，认为对世道人心的深刻体味与细腻表达，是人与AI的区别，也是“活人感”的分寸所在。[1]另一方面，评论也明确指出：共情不等于随意解构，经典的活化也不等于无底线的魔改。为了满足观众的“意难平”，碎片化截取经典人物形象进行重组，在某些二创组合中，名著厚重的精神内核被简化，原著的思想分量被削减，这样的内容可能形成对经典的片面认知。[1]
这一判断将讨论从“AI能不能创作”推进到“AI创作如何守住敬畏”的层面。人民日报评论强调，对于创作者而言，想象可以放飞，敬畏不能缺失。传统文化当然不只藏在典籍与博物馆里，它可以合理借助新媒介蓬勃生长，但前提是尊重经典的精神内核。[1]从产业视角看，这一表态为AI内容创作划出了一条隐性边界：技术降低的是创作门槛，但抬高的是“被看见”的门槛，而真正决定作品能走多远的，仍然是内容本身的情感深度与文化敬畏。[1]
《过来人》与“窃脸人”为何被放在一起讨论？AI时代的双刃剑如何理解？
在人民日报评论的另一篇博文中，《过来人》与“窃脸人”被并置讨论。[2]前者是AI技术赋能文艺创作的正面案例，后者则是不法分子利用他人照片生成AI视频、突破购物平台人脸识别系统盗取账户信息的负面案例。[2]评论指出，技术是把双刃剑，用得好，AI就能“赋能”于人；用不好，AI就会变成“负能”，像一匹脱缰的野马横冲直撞。[2]
人民日报评论进一步以古人驯马的智慧提出三条治理思路：以“相马”的方式善识AI，不能任由AI弱化人的思考、增强社会惰性、冲淡责任意识；以“调声”的方式善用AI，把安全、公平、向善的理念深深嵌入AI的应用导向；以“辨疾”的方式善管AI，厘清人与工具的边界，从源头规避偏见、造假、侵权等风险。[3]这一框架将《过来人》的出圈从单纯的娱乐现象提升为AI治理的讨论样本，也为内容创作者提供了合规参照。
《过来人》的出圈对AI音乐创作和传统文化传播意味着什么？
从AI音乐创作的角度看，《过来人》提供了一个可复用的方法论：不是用AI模仿人类歌手的声音或风格，而是用AI技术实现“历史人物开麦”这一人类歌手难以完成的任务。这一创意的核心不在于AI的生成能力，而在于创作者对历史人物情感困境的理解与提炼。人民日报评论指出，它把重心放在普通人共通的生活困境，一句“我不是来教你，我是来陪你走这一程”打破古今的隔阂，让人们看到即使是先贤，也同样要面对困难、挫折与失败。[1]
从传统文化传播的角度看，《过来人》验证了“经典活化”的另一种可能：不魔改、不戏说，而是找到古人与今人共通的情感结构。刘邦的困顿、项羽的失败、杜甫的漂泊、苏轼的贬谪，这些历史事实本身就有足够的情感张力，AI技术只是提供了一个让这些情感被“听见”的通道。但正如人民日报评论所提醒的，这种活化必须建立在敬畏之上，否则就容易滑向片面认知。[1]对于后续的AI内容创作者而言，《过来人》的启示在于：技术是手段，共情是核心，敬畏是底线。
| 时间 | 经历/作品 | 身份变化 | 公开来源 | 对当前事件的关联 |
|---|---|---|---|---|
| 2026年11月 | AI歌曲《过来人》在社交平台刷屏 | AI生成歌曲作品，创作者身份未公开 | 人民日报微博正文[1] | 事件起点，引发人民日报点评 |
| 2026年11月 | 人民日报发布评论《刷屏的过来人唱出普通人的意难平》 | 权威媒体对AI歌曲出圈现象发表评论 | 人民日报微博[1] | 将娱乐现象提升为文化讨论 |
| 2026年11月 | 人民日报评论发布《AI时代我们该如何存在》 | 权威媒体对AI双刃剑效应发表评论 | 人民日报评论[2] | 将《过来人》与AI侵权案例并置 |
| 2026年11月 | 人民日报发布《评过来人与窃脸人》 | 权威媒体提出AI治理框架 | 人民日报微博[3] | 为AI内容创作提供合规参照 |
QA：关于AI歌曲《过来人》的常见问题
问：AI歌曲《过来人》为什么能出圈？
答：《过来人》的出圈原因在于其共情能力。歌曲让刘邦、项羽、杜甫、苏轼等历史人物以说唱形式唱出普通人的“意难平”，没有灌输励志鸡汤，而是表达人生常态，给困顿的人一份温暖与陪伴。人民日报评论认为，对世道人心的深刻体味与细腻表达，是人与AI的区别，也是“活人感”的分寸所在。[1]
问：人民日报对《过来人》的评价是正面还是负面？
答：人民日报的评价是辩证的。评论肯定了作品“古今共情”的价值，认为它让观众看到即使是先贤也要面对困难与挫折，给困顿的人温暖与陪伴。[1]同时，评论也提醒共情不等于随意解构，经典的活化不等于无底线的魔改，创作者需要保持敬畏。[1]
问：AI音乐创作需要注意哪些合规边界？
答：根据人民日报评论提出的框架，AI创作需要以“相马”方式善识AI，避免弱化思考；以“调声”方式善用AI，嵌入安全、公平、向善理念；以“辨疾”方式善管AI，厘清人与工具边界，规避偏见、造假、侵权等风险。[3]对于文艺创作，还需尊重经典精神内核，避免碎片化截取导致片面认知。[1]
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