有一种说法：中华文化的底色是沉重的，大到国家，小至家庭、个人，都充满危机意识，大家过得一点儿都不快乐。我们从小到大，受到的教育，总是在强调：责任、义务、奉献、担当……压得人喘不过气。但也正因为这种文化传承，才使得中华文明源远流长，方兴未艾。无论是法律，还是道德共识、乡约民俗，说到底都是为了维持一个族群的良性延续与发展。中国文化底色，也深深烙印在我们生活中的方方面面。举个例子：我们的法律不会允许女孩子12岁就嫁人，也不会允许年满21周岁的年轻人，可以合法自愿选择是否与家庭成员发生性关系。在中华文化的氛围中，我们认为，能制定上列法律条文的族群，根本不配称作是人。因为，我们自古以来就是长生种，就是因为忧患意识，我们的老祖宗早已意识到，如果那样堕落，只会令中国文明走向毁灭；所以，我们的古文中，总是充斥着大量的“传于万年”、“遗泽百世”、“留取丹心照汗青”……因为每个人怎样过自己的一生，从来都不是自己个人的事情。千百年以来，所有老祖宗都在为今天的我们，承担了很多很多。所以列祖列宗，为我们留下如此的河山。说到底我们都是躺在祖宗的功劳薄上享福罢了。其实，我们的文明，不单有上面那些很沉重的内容。往圣先贤很早就希望人们过的快乐一些，所以孔子把《诗经》列为六经之首，骂自己儿子——不学诗无以言！除了那些沉重的责任、义务、奉献、担当……我们还有大江大河、青山白云、诗词歌赋、音乐美术、建筑歌舞、各种琴棋书画诗酒花……只不过，就像草民整天啰嗦的：人生的本质是理性，而这些轻松加愉快的东西，都在强调感性，它的本质是情绪与欲望。所以，这一类事物，虽然孔子很重视，但我们不可能靠些使我们的族群得以存续至今。这些内容，是希望我们所有人都能感受到、享受到生活的乐趣，觉得生活有意义、有希望。它是用来锦上添花的，它是生活残酷真相之外的一抹温情。所以，自古人群就自动化分为以沉重底色为主的一类人，以及绝大多数的另外一群人；比如霍去病说：匈奴未灭何以家为；比如范仲淹说：先天下之忧而忧；比如岳飞说：莫等闲，白了少年头……咱们作为小老百姓，更多愿意选择轻松加愉快的生活；就比如草民这样，嘻嘻哈哈啰哩啰嗦开心活着，就挺好。