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柳公权楷书真迹在敦煌出土,专家:王羲之看到这字,也自叹不如!

柳公权楷书真迹在敦煌出土,专家:王羲之看到这字,也自叹不如!
2021年03月03日 16:53 新浪网 作者 卓轩阁书画

  在当代主流书法界,有许多专家提出过,初学书法不要学习唐楷,因为唐楷有点类似于“美术字”,学唐楷很容易导致书法的艺术化下降。

  另外一方面,在国家级的展览当中,每年唐楷作品的投稿数量极多,但能够入展的书法却是极低,很多优秀的唐楷高手,基本是入不了国展的,而反倒一些学习魏碑的,造型奇特,比较讨巧的字体却能每每入展。

  所以在这种情况下,唐楷又被进一步打压,尤其是对于欧阳询和柳公权的书体而言。

  

  其实,唐楷的魅力有多高,许多人并没有一个完全的认知,欧阳询的境界,没有二三十年的研究,很难发现其精巧的变化和强大的内驱力的,对于柳公权,也是慢工出细活,没有多年的学习经验,“柳体”的精髓你也很难能领会到。

  孙过庭曾说书法的三个境界:

  初学平整,务追险绝,复归平正。

  

  我们看唐楷乃是处于第三个阶段,一眼看上去平平整整,但仔细分析却能蕴含无穷种变化。而魏碑则是处于第二种阶段,将所有的变化夸大,有一种剑拔弩张之感,从艺术审美的意趣上来看,其实并不高级。

  历史上学习柳公权的大师很多,比如“宋四家”,比如王铎,他们都有着极高的“柳体”书法基础,在其各自的书论当中,也对于柳公权推崇备至。

  

  米芾曾经这样评价柳公权书法:

  柳公权如深山道人,修养已成,神气清健,无一点尘俗。

  很多人认为学习“柳体”会变俗,但米芾则认为“柳体”字无一点俗气。关键还是要看人如何学习。

  “柳体”书法蕴含了真正的书法古法,在“柳体”基础上再追晋人,有事半功倍之效,这话是董其昌说的:

  余于虞、褚、颜、欧,皆曾仿佛十一,自学柳诚悬,方悟用笔古淡处。

  

  甚至于唐文宗也曾说过:

  柳公权的书法连钟繇、王羲之再生,也超不过。

  然而柳公权存世的楷书数量极少,直到上个世纪敦煌藏经洞的开启,大量的晋唐法帖出现在世人面前,在敦煌5万多卷珍贵的典籍当中,有一件柳公权的《金刚经》,此作通篇5000余字,无一字缺损,字字完美,并且用笔细腻而精雅,乃是柳公权传世最高水平的代表。

  柳公权毕生笃信佛教,他生平曾恭恭敬敬抄写了许多佛经,文宗与穆总也都收藏过他写的《金刚经》,当朝著名的王公大臣也以得到柳公权的片纸而沾沾自喜,但绝大多数柳公权楷书已经消失在了历史的尘埃当中。

  

  这件柳公权生平的楷书名作,在上个世纪被法国汉学家伯希和以极低的价格从王道士手中骗走,如今藏于著名的“法国国家图书馆”。有专家看到这幅字,感叹道:即便是王羲之活着,也会自叹不如的

  《金刚经》作为佛家最重要的典籍之一,全篇5000余字,柳公权抄写此作极费心力,通篇字字精道,无一败笔,乃是学习柳体楷书的无上法帖。

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