复旦大学附属中学，语文特级教师黄荣华教师，主创的《阅读“中国人” 书写“中国人”——彰显语文人文性的实践研究》教学成果2014年获国家级教学成果一等奖，2006年起担任复旦附中语文教研组长，长期关注中小学语文教育，经验丰富，见解独特，他对各个年级家长与学生的回答高屋建瓴，详尽而又实用，相信会对您的孩子如何学好语文起到至关重要的作用，大家仔细阅读，并加以收藏，一定会受益匪浅！
这是特级教师给你解答如何学好语文系列的第四篇文章，请关注编者，以随时翻阅编者的最新文章。（最后附录此系列的全部文章）
1、雄鹰翱翔：
“中国是四大文明古国之一”，“中华文化博大精深”，“中华文化是世界上唯一没有断流的文化”……诸如此类的表述，我们听得很多了。然而，拿基本的历史文化常识街采一下，看有多少人能答得上来？文化有没有传承下来，得看有多少人在遵守和实践，如果只掌握在学者和少数爱好者手中，离枯竭就不远了！
黄荣华：
您好！
您与我一样，有一种深深的忧虑。引为知己！
这里插一段在《光明日报》刊登过的我文章：
近代以来，我们逐步形成了一种反传统的传统：中国自近代以来100多年间同帝国主义列强抗争的过程中逐步形成起来的弃绝中华传统的传统。这种传统概括说，就是“以为中国文化传统是现代化的主要障碍；现代化即西化，而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提”（《文史传统与文化重建》）
这种反传统的传统的形成是中国近现代历程的必然结果。因为中华文明在近代以来同西方文明的比拼中“败下阵来”，很自然就被西方中心主义视为落后文明。像马克思对中国的论断就广为人们引用：中国长期处于“野蛮的闭关自守的与文明世界隔绝的状态”，中国是“最古老国家的腐朽的半文明制度”。因此，在近代长达一百多年的这种“歧视视角”中，我们自己也就逐步接受了这种“被歧视”，非常“自觉”地认为我们的文明低于西方文明，以仰视的心态接受西方文明，以愤郁的心态践踏自己的文明。正是在西方中心主义这样的控制下，我们逐步失却了我们的话语体系，我们只能用西方的话语来陈述、阐释、评价我们的古代文明，只能用西方话语来表达当下的生活与行为。
这种反传统的传统必然控制着我们的教育。中国现代教育几乎完全抛弃了中华几千年形成的传统教育，从教育理念到教育行为，从教育内容到教育模式，无不如是。在这样的教育体制下，学生对中华传统文化“无感”是必然的；或者说，在反传统的传统控制下的现代教育必然遮蔽着学生对本民族传统文化的认知、理解、认同与欣赏的本能渴求。
众所周知，教育的针对性越强，其效果也就越好。教育要有针对性，就一定要知道受教育者“困”在何处，“惑”在哪里。就今天中华优秀传统文化教育来看，我们认为学生的“困”与“惑”就是这种反传统的传统的控制。因此，中华优秀传统文化的教育要取得效果，就必然要引导学生认识、发现、理解、欣赏我们民族文化的优长，认识它在中西文化交汇过程中的遭际、处境、挣扎、反抗、斗争，以及它在全球化进程中的融入与自强、吸收与发展、获得与贡献。只有这样，才能真正掀开学生心灵上的反传统的传统的遮蔽，从而使他们真正明白自己的文化所自、血脉所流、生命所之，真正明白自己来自几千年中华文化的孕育，最终将融进中华文化这个超大型的文明体中，成为具有中国心的现代文明人。但这绝不是无系统的片段式的学习可以达到的效果，所以我们坚持全面而系统地引导学生的学习。
2、不易：
先生，您好！我是浙江的一位理科生，可是大学有意愿学训诂学。想从高中积累点文言基础，可否推荐阅读方向。
黄荣华：
您好！
我想，文字学方面的著作可以读一点，如《说文解字》《说文解字注》和当代学者裘锡圭先生的《文字学概论》、臧克和先生的《说文解字的文化说解》等；再多读点古文，方便一点的如王力先生主编的《古代汉语》（四卷）。
3、好在历史是人民写的：
说老实话，现在还在看古诗词的绝对是喜欢它。这个物欲横流的社会。
黄荣华：
您好！
基本认同您的观点。
4、ai花边下：
老师您好！我很想读懂古文，陌生词义尚且能查，但古汉语语法真的和现代汉语不同，如何解决这个问题呢？
黄荣华：
您好！
这也不是一下子可以解决的啊！有两个点先注意起来：一、古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主；二、古汉语有些句子与现代汉语的句子结构不同。时间长了，对这两个点有了敏感，读起来就容易多了。
5、子怜：
老师您好！
我作为一个高中生，近来发现我非常喜欢中国的传统文化，历史等。但面临专业选择和就业问题，我不知道大学也哪些与传统文化相关的专业，我听说个一个中文系，但从名字上来看不知道教的什么。而社会上与此有关的行业也不是很了解，希望给些建议。
黄荣华：
您好！
中文系、历史系、哲学系关联性强。
我建议还是选择自己更有兴趣的专业深造。人最大的幸福是能按自己的兴趣做一些事情。这也是"自由"的组成部分啊。
6、阿秀：
黄老师您好！
我发现许多诗人、词人会有风格相近的作品，比如李煜的几首词，感觉他的思想内容、选用意象、表达感情差不多，比较难区别背诵。
还有“空阶滴到明”“眉间心上”这些名句许多作者都有各种化用，也让人在回忆时傻傻分不清楚。对于以上两点，您有什么好的建议吗？
黄荣华：
您好！
这是读到细微处了。好！
再用点心就更清楚了。方法我也没有什么，可以看后代对前代的借鉴，前代对后代的影响。这样就会在“史”的线索下记得清晰一些了。
7、雄鹰翱翔：
语文教育目前的处境很尴尬，语文教学与考试的学生不像其他学科那样紧密，往往是老师一厢情愿，学生并不买账。重视传统文化教育，与其大声疾呼去功利化，不如从改革考试内容入手。语文考试应重点考查基础知识，加大客观题的分值。见多识广、博闻强识是提高语言文字运用能力的基础，考试的导向作用很重要。
黄荣华：
您好！
说得在理。但目前考试、评价没有变化的情况下，我们也得尽量做点事啊。
8、栖居的Heidegger：
您好，不知道您觉得应该多举办这种考察诗词背诵量的节目好呢还是应举办对诗词文化理解阐发式的节目好呢，武亦姝这样的孩子固然少但对古典文心真正的能理解的少之又少，您是教育工作者，对古典文化的义理阐释应该怎么推进下去呢？
黄荣华：
您好！
您有这样好的思考，真好！
诗词大会这样的节目才做两期，相信后面会更好一些。
娱乐类节目一定不能太专业啊，否则受众就很小了。您说的文化理解阐释类节目也有，但受众小多了。当然如果两者能结合得很好，就理想了。
9、Xiu.：
老师，你好我是一名大三实习生，一直喜欢古诗文不仅仅是古诗还有文言文，现在也没有语文课所以想平常自己学习，但是不知道对于古文这一方面的知识从哪下手（就是对历史以及古文比较感兴趣~）
黄荣华：
您好！
像您这样的人还真不多：不管怎样，就是感兴趣，真好！您或许就是继绝学的种子啊！
先到图书馆或大的书店看看，有许多选本，类似《历代文学作品选》有好几家。您可以看看，自己感觉哪一本不错，就去买一套读罢。
10、曙光：
个人觉得从小广泛的阅读是学好语文的基础，可惜父母是知识分子的家庭毕竟是少数，能塑造这样的家庭环境的家庭更是少数。
黄荣华：
您好！
您所言当然不虚，但也不能一概而论。其实，我面对的许多学生，有广泛阅读基础和较高欣赏水平，许多也来自贫寒家庭。上海虽是大都市，但毕竟绝大多数是普通市民，有的还庭境困难啊。
11、3614253061：
老师，你能用唐代标准的官方话河洛话给高中生读唐诗说或者是吟唱唐诗吗？
黄荣华：
您好！
我不能。因为我没有学过。不过我略知唐调来源。今天所谓的“唐调”因唐文治先生而得名。唐文治先生是近代大学者，好像章太炎、钱基博、钱穆等大家都是他的弟子。他的吟诵方式被人们继承下来，这一派吟诵称为唐调。
我们听过一些老师用唐调授课，很好。小学初中高中都有。我也想学一学。
这是特级语文教师给你解答如何学好语文系列的第四篇文章，请关注编者，以随时翻阅编者的最新文章，也请有识之士留言讨论，附录其它文章。
语文科目成了高考重中之重，特级教师给你解答如何学好语文系列3
语文科目成了高考重中之重，特级教师给你解答如何学好语文系列2
语文科目成了高考重中之重，特级教师给你解答如何学好语文系列1
如需转载请保留作者名：茧破。
您读完小文后，如有半点感触，请关注编者，分享此文，也请您留言讨论，听说交流分享的人都会很快乐。
