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雪中悍刀行:剑圣李淳罡为何不敌武圣王仙芝?圣人也有高下之分!

雪中悍刀行:剑圣李淳罡为何不敌武圣王仙芝?圣人也有高下之分!
2020年08月12日 20:29 新浪网 作者 不爱你的人的救赎

  #雪中悍刀行#中,最让小编难以释怀的事,莫过于我的偶像剑圣李淳罡,在徽山大雪坪一句“剑来”重回武道巅峰。同是陆地天人境界,同是武道圣人,为何还是打不过武圣王仙芝?莫非圣人也有高下之分?

  在《雪中悍刀行》武力设定中,一品四境的设定还算有迹可循,可过了陆地神仙境再往上,就有点模糊不清了,什么陆地天人境,三教大圆满,天人合一。又有儒圣,武圣,剑圣,枪圣之说。总之是名堂满目,让人眼花缭乱。

  小编日思夜想,最终发现,不涉及虚无缥缈的气运一说的话,圣人确实是有高下之分的,原因有三点:

  01

  何为圣人?如何区分武道圣人与三教圣人?

  在烽火的设定中,可以看出只要达到陆地神仙境,可开天门飞升,就能称得上是圣人了。上天是仙人,入地是圣人。

  那如何区分武道圣人与三教圣人与武道圣人呢?小编认为,要看他们以什么道入的圣。

  武道圣人以武道入圣,简单来说是武夫走的路。

  武夫修炼武功心法,从一品四境逐步晋升,最终达到陆地神仙境,便可称圣。

  虽然道路艰辛坎坷,但是底子扎实,成就也非同小可。老匹夫王仙芝就是走的这条道路,成就武圣傲视群雄。

  三教圣人,以自身的天道入圣,简单来说就是和尚,道士和书生走的路。

  以各家的教义学说理念之类的思想来修炼心境,讲究一个顿悟,也就是思想上的升华。一入一品即金刚境(佛教),指玄境(道教),天象境(儒教),走到极致便可直入陆地神仙境,便可称圣。看似无需像武夫那样,要每个境界的打熬攀升,却是有利有弊,打架的手段则没有武圣犀利了。

  这样定义,书中有很多无法理解的地方就可以解释清楚了。

  比如,师从枪仙王绣的陈芝豹,明明走的武夫的路子,接收了龙树僧人死后的气运成就陆地神仙,为什么说他是儒圣而不是枪圣?

  因为表面上陈芝豹是用枪的武夫,但在接收气运时却是以儒家中兵家的身份入的陆地神仙,所以称他为儒圣也是在情理之中的。

  02

  剑圣只是武圣的一个分支

  那么武圣和剑圣有什么区别呢?小编以为,剑圣是武圣的一个分支。浅显一点说,武道是武夫走的路,走到极致可称武圣。那剑道是否理解为剑客走的路,走到极致可称剑圣。

  那么问题来了,剑道是不是可以理解为是武道的一种呢?不管你修炼的是独孤九剑还是六脉神剑,是不是都是属于武功秘籍的一种?而剑客也可以说是使剑的武夫,所以在小编看来,剑圣其实是武圣的一个分支。

  成就武道的路太多,有人走的是剑道,有人走的是枪道,但殊路同归,终究是以武道悟天道,以天道证武道,最终也是万法归宗,一通百通。

  同样是印证武道巅峰,只不过走的路不同罢了。

  03

  走的路不同,成就高低不同

  李淳罡和王仙芝同是以武入圣,都是陆地天人境界,为何李淳罡还是打不过王仙芝?因为路不同。

  天资卓越的李淳罡以剑证道,佐证武道巅峰成就剑圣,终究只是走了剑道这一个道而已。

  而王仙芝的可怕之处在于,他所学繁杂,还能样样精通,集各色武学于一体,融汇贯通为己用。将每一条通往武道巅峰的路都走了一遍,博学所长,其天赋不逊于李淳罡。

  所以王仙芝被称作是武圣。

  这就好比山上的路有很多,但是所到之处高矮不一。

  李淳罡选择了一条看似能通往最高之处的路走下去,却不知道有没有别的路能走得更高。王仙芝看不出来,就索性把每条路都走一遍,记下来并对比,找到那一条能通往最高处的路走。所以最终是王仙芝胜了。

  04

  结语

  其实条条大路通罗马,不管你如何选择,只要坚持走下去,终究会有所成就的。你认同小编的观点吗?欢迎在下方留言探讨一二。

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